第七十六章 威爾頓聖教國[第1頁/共4頁]

這一次前去威爾頓聖教國，塞勒涅和赫卡特省去了很多趕路的費事。菲碧在走之前就在穆塞格城的光亮教會裡為本身留好了一個歸去時用的神術，現在隻要用信奉之力觸發，她們立即就能呈現在穆塞格的街道上。

“我想你方纔來到威爾頓聖教國，還不清楚這裡的環境吧？就讓我來幫你闡發一下，現在你身處異國，彆說尋求援助，連一小我出門會不會迷路都冇法包管，而獨一能在這裡庇護你的人是菲碧，現在菲碧和你mm一起出去了……另有誰能來救你呢？”尤杜拉始終朝塞勒涅笑著，“當然了，我平時不會就如許大搖大擺地走過來和菲碧作對，但是她不在的時候，我便能夠把要抓的人直接帶到宗教仲裁所去。光亮聖女可冇有資格進入阿誰處所，更彆說從內裡救人出來。”

而尤杜拉，也就是宗教仲裁所的現任“監督者”。

“不表白身份？啊，也是，你是北地人，應當看不出來我是誰。但是我覺得，身為一個光亮神教徒，你應當曉得這一點的。”那人抬起手悄悄拍了兩下袖子上的標記，“不過，我能夠先奉告你我的名字，尤杜拉。”

塞勒涅天然不會挑選發兵動眾去攻打納格蘭帝國，現在的諾德王國事一隻傷痕累累的野獸，急需的不是擴大而是歇息。但是侯賽因冇有後代，也冇有其他親人，他不在了，納格蘭的正統擔當人就是約書亞。約書亞一向在諾德王國，不過誰也說不清楚他在諾德王國究竟是乾些甚麼，完整能夠一口咬定約書亞是被迫的，將他推上納格蘭帝國的皇位，如許納格蘭就等因而成了諾德王國的國土。

那麼專門製裁叛教者的宗教仲裁所會用出如何的手腕，答案就不難猜到了。

塞勒涅聽菲碧提起過她和尤杜拉的乾係――但也僅僅是提起過一些非常浮於大要的東西。

“無可奉告。”

把這些事情奉告塞勒涅的時候，菲碧完整冇說兩小我在此事上的情感，隻是事不關己普通地去論述，乃至於塞勒涅冇法判定尤杜拉的來意。

這實在很輕易解釋，就像如果塞勒涅莫名其妙地請了一名“客人”到諾德王國，事前冇有流露給赫卡特半個字，赫卡特恐怕也會趁著那位客人落單的時候親身上門來搞清楚狀況，發明對方和本身冇有好處牴觸以後就會乾休。

“聖光軍團還會留在這裡幫忙你們重修，不過不會太久，戰役結束的動靜傳到威爾頓以後，光亮教會會呼喚他們歸去的。”

“我曉得你是菲碧的客人，不過我不曉得菲碧到底為甚麼那麼費經心機地奉迎一個蠻族國王。”尤杜拉走近了塞勒涅，眯起眼睛細心打量著她，“按理說，她不是喜好做多餘事情的人。”

那是和教會所用的一模一樣的五芒星，隻是被一個圓圈給圈住，不是用金線而是用黑線繡出――這是宗教仲裁所的標記。