第一六零章 再會故人詢天道[第2頁/共3頁]

天尊曰：諸法奧妙，非幻非非幻，非妄非非妄，非長非非長，非短非非短，非去非非去，非來非非來，非外非非外，非內非非內。統統眾生，業緣擺脫，具三世身，非三世身，是名真身；具三寶相，非三寶相，是名本相；具三毒業，非三毒業，是名真業。如是通俗典範，小乘眾生永不聞見；縱使聞見，終不信向，反生謗毀，自招罪業。惠力孺子，汝等徒眾勤行大乘，絕諸漏想，非心觀心，滅統統心，是名至心；非身觀身，滅統統身，是名真身；非色觀色，滅統統色，是名真色；非聲觀聲，滅統統聲，是名真聲；非香觀香，滅統統香，是名真香；非味觀味，滅統統味，是名真味。如是行行，證無生法，非無生法，名為證法，是名大乘。善男人，汝等徒眾作如是修，作如是行，勿生懶惰，起迷惑心，墮諸邪見。

爾時，眾中忽有孺子，名曰金燈，從座而起；敢問天尊，如是光瑞，由何所起，因何而興？天尊形貌，雲何散滿法界？諸大眾等，有何人緣，神通而至？唯願天尊彆離為釋，令得悟解。

天尊曰：非大乘也。大乘之道，離統統相，離統統行，離統統觀，離統統智，離空故意，離實在際，名為大乘。

爾時，大眾說此頌已，重誡身心，顯天尊力，功德無量，不成思議，終劫說之，亦不能儘。唯願天尊開示未聞，顯人緣相，統統眾生，令得悟解，了達大乘。

惠力孺子曰：不審離統統相，離統統行，離統統觀，離統統智，離空故意，離實在際，如是等行，是大乘不？

爾時，惠力孺子曰：不審非心觀心，滅統統心，是名至心；非身觀身，滅統統身，是名真身；如是等行，是大乘不？

我等徒眾無量劫，學小迷暗不能行。

爾時，天尊見諸孺子發此願已，歎未曾有：我從昔來，見諸眾生，唯習小道，不信大乘，無發願者。汝諸孺子，甚為罕見。天尊於是分形散體，遍滿法界，一一毛孔放大光亮，照無邊底，儘虛空界，無極眾生，承道威光，不覺而去，俱到道前，安閒神力。

慈尊顯真藏，住在靈解山。諸仙並雲集，示現本微華，飄飄滿天下，奧妙難思議。一一華中果，天然清淨圓。非青非色像，非長非短因。具統統智法，奧妙莫能尋。眾生到利誘，耽著恩愛親；繁華懷安閒，死入長夜門；相牽習諸惡，業報生貧困；常懷饑渴望，憂?莫能通；信心不樸素，跛躄生盲聾；離道甚悠遠，不見日月光。天尊顯真藏，非幻亦非真。諸法得安閒，善惡無不均。座中方丈室，容眾巨沙塵。去來無迫迮，說法度天人。眾中歡樂悅，各悟大乘因。了了見法性，不過功德林。英勇發弘願，誓度於眾生，證成無上道，究竟為法城。