第10章 取經人[第1頁/共4頁]

而那喇嘛身上獨一帶著的東西就隻要這本經籍，那喇嘛在死前說他是來自一間雪域裡叫古羅的寺院，彷彿要帶這經籍去某個寺院。但冇想到半途遭到歹人劫殺，在臨死前拜托寺院，幫他把經籍好好儲存。

大東急道：“大師，實不相瞞，我們但是在內裡探聽了一圈，才找到您這裡來的，阿誰傳說對我們來講真的很首要，您如果曉得的話，還望您能奉告一二。”

這老喇嘛的這番話，讓我更加含混了，照他這意義，香格裡拉完整就是人臆想出來的處所。我一時也蒙了，看來這經籍上對香格裡拉的記錄，也是冇有詳細的資訊。

我和大東在一旁聽得，雲裡霧裡的。大東為莫非：“阿誰大師你能不能把話說瞭然一點，我有點愚笨，不是太瞭解您的意義。”

我從速道：“對對對，大師我們是來扣問，阿誰香格裡拉傳說的。”

我和大東也冇有遊移，分開拜彆老喇嘛就籌辦，追疇昔。但奇特的是，在分開的時候，老喇嘛卻跟我對了一段很奇特的話。“人既生亦死，人間因果，皆射中必定，凡事切莫執念。”

在那喇嘛口中得知了，這個寺院的詳細位置，我和大東倉猝就往城外趕。這個寺廟是在一個拉薩邊沿的山穀，半山腰上的，位置非常偏僻，我和大東是一個個地扣問四周的牧民旅客，才找到的。

回過神，我從速問道：“大師，那不知那本經籍現在在那邊，可不成以借我們參閱一下？”

我道：“大師你的意義，我們也明白。但請你放心，我們冇有甚麼歹念，我們隻是想體味，阿誰傳說的實在環境。”

那老喇嘛朝我們看了一眼，就道：“跟我來吧。”然後就回身往裡走。

看來我之前的推算並冇有錯，這兩個處所之間必然是存在著甚麼關聯。並且固然這經籍上所記錄的資訊，並冇有表白那香格裡拉的精確位置。但既然這經籍上能記錄這段話，那就申明當時撰寫這經籍的人，必然對那香格裡拉的傳說有所體味。說不定，那上麵還記錄和這個傳說有關的其他資訊。

本來我還覺得這老喇嘛曉得點甚麼資訊，冇想到，他也是一無所知。本來期盼的表情，頓時就沉了下去。

不過讓我們驚奇的是，那老喇嘛竟然會說漢語，聽大東說了幾句半桶水的藏語以後，那老喇嘛就道：“兩位遠方來的客人，剛纔布單說，你們彷彿是有事情要扣問，是嗎？”

說隻要寺院每隔十五年，在寺廟的頂上掛一塊紅幡，就有人看到自會來取，如果那人說是來取書的往生人，且能答出經籍的詳細來源，就把經籍交給那人。如果五十年都冇比及，就把經籍燒了。等那和尚身後，寺院裡的人，就把他葬在了山下，他被救時的處所。

當年老喇嘛還非常隻是而二十出頭的和尚。而阿誰帶經籍來的阿誰和尚是他們在山下救的，當時那和尚已經身上首要重傷，暈倒在山下的雪地上。是寺院的人把他回了寺廟裡，但成果冇過幾天，還是因為傷勢太重而歸天了。