第六十二章 朝霞采氣[第1頁/共3頁]

藏法閣內收錄了玉衡島的統統傳承，乃至連鎮海宗的三經四典都能在此中找到，當然，這內裡的三經四典隻是殘破本，並不完整，隻要散人境的部分，真正完整的三經四典隻要在鎮海宗三大聖地之一的諸天萬法閣中才氣找到。

六十息過後，王逸才收起了玉簡，回想起玉簡中的內容，王逸找到了對本身最首要的兩件事。

大多數的修士都會挑選一些相對簡樸的功法來修煉，固然這些功法冇法讓他們進階道人境，但是修煉起來卻較為簡樸，讓他們有一絲進階真人的但願。

究竟上，對大多數修士來講次一等的功法纔是最好的，因為這類功法最為合適他們，而對矢誌長生的修士而言，三經四典就是最好的挑選，因為隻要這類功法，才氣直指長生大道。

第一件事就是鎮海宗的一項軌製，這項軌製叫做進獻點軌製，進獻點在鎮海宗內感化龐大，上到功法傳承，下到丹藥器物，常常都需求進獻點才氣調換，靈石的感化在宗內被淡化了很多，大多用於修士之間的暗裡交換。

當然功法並不是品階越高越好，畢竟品階越高的功法，修煉起來門檻越高，難度越大，普通的修士修煉一輩子都能夠不得其法，不窺其門，永久隻能在門外盤桓。

不過就算如此，藏法閣內的傳承之多也足以讓報酬之驚詫了，不說其他，光直指真人境的功法，在藏法閣內就有十二部之多，要曉得王逸地點的王氏家屬作為修真王謝，家屬內直指真人境的功法也不過隻要一部罷了。

這塊玉簡是瘦子給王逸的兩塊玉簡之一，內裡記錄了一些新入門弟子應當重視的事項。

而進獻點常常隻能通過完成宗門任務才氣獲得，當然事事無絕對，修士之間也能夠相互讓渡進獻點，更首要的是，當修士為宗門做出龐大進獻之時，宗門會嘉獎修士進獻點。

修真四要素，財法侶地，這此中的侶不但包含朋友也包含了師長。

待得完整煉化了紫氣，王逸起成分開了陽台，結束了此次朝霞采氣。

想到這裡，王逸的眼中閃過一道思考之色，他曉得本身應當去大道峰走一趟了，畢竟到現在為止，固然他已經進階散人境，卻還冇有修煉功法。

隻見本來閉目調息的王逸俄然展開了雙眼，看著海平線上的朝陽，王逸的雙眸中閃過一道異彩。

淩晨，太陽還未從海平線上完整升起，隻暴露了大半個身子，曦微的陽光襯著了周邊的雲彩，構成了色如胭脂的朝霞。

功法對於修士來講可謂相稱首要，一部好的功法能夠讓修士在修真路上走得更遠更順暢，乃至一部好的功法還能帶來一些特彆的結果。

而講道台則是宣講大道之地，能夠說講道台上講大道是每一個入門小修內心的期盼，他們都但願本身能有走上講道台的一天，遵循鎮海宗的規定，講道台每月一小講，每年一大講，小講在每月的月末停止，大講則在每年的年初停止。