第四百四十二章 【百家講壇 四】[第1頁/共4頁]

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白棟是通過飛鷹傳書與老顏儉展開空中論辯的：連孔夫子都有亦莊亦諧的時候，您總愛繃著臉做甚麼？文章不在吵嘴、夠筆未需求多麼‘精’美、會煽情者纔是大成！您老看看各國士子，現在一個個的都要瘋了，雪片般的自薦書通過各大商社和白家的商貿據點向洛邑飛來，白家印刷坊的買賣都是以好了三成！不幸我家的那些信鴿和飛鷹啊現在它們都在冇日冇夜的超負荷飛翔，輕易嗎？

您老和幾位夫子就忍心每天坐在書院裡教講授生喝喝茶外帶打屁談天？這可不成，小子覺得這遴選檢查的事情各位都要擔承一些纔好。這但是為周天子辦事，尊王複禮可不是叫叫就算的標語啊？‘知行合一’纔是君子所為！一不留意竟然把王陽明的實際都搬出來了

現在白棟是雙管齊下。一麵經略西域強大老秦。虎視眈眈盯著西方天下用心不良；一麵還要手托周王室拉動天下人的目光看向洛邑這塊巴掌地。曹‘操’挾天子以令諸侯，那是因為漢室喪失權威不久，天下諸侯另有幾分畏敬，就連阿瞞先生本身都曾經熱血上頭為了漢室去刺殺董卓呢；可現在的周王比之漢獻帝還不如，從幽王那會兒就已經權威儘失，常日裡‘賣賣‘肉’’還能夠，天下諸侯都懶很多向洛邑看一眼。

東陽君在聶諸的伴隨下推‘門’而入，滿麵都是笑容，彆提有多麼親熱可兒了。

《告士子書》是由白棟親身草擬，書成以後再由姬扁親上王印，洋洋灑灑千餘文分為兩大部分，第一部分是要為國選賢讓有成者有所效、強大百家思‘潮’這類充滿‘浪’漫主義‘色’彩的筆墨；第二部分就實際多了，承諾凡是登上百家講壇的士子皆有款項回報，此中演講‘精’彩能為世人諦視者，更有成書傳天下的能夠！到時會有秦國白家、杜家、甘家，齊國徐家、範家，趙國趙家、楚國楚家等數十個國度的大商社合力鞭策。這還隻是既定了的，今後跟著百家講壇的影響越來越大，各國國府多數也會參與此中！

現在百家講壇的圖紙已經過墨家和公輸家的妙手匠師遵循白棟的要求構畫而成，這一次白棟但是高標準嚴要求，講壇名雖為壇，實在就是個圓形門路課堂，屆時演講者居於中間講台，聽者位於四周，坐位數量為十倍周天之數，剛好是三百六十加七百二，合計一千零八十個！圖紙不消當作奧妙，早就謄寫了無數副本，伴同《告士子書》送到了各個商貿據點，不消幾日便可為天下所知。

儒家看重的是尊古崇禮提振王室，墨、法、道、兵、工等諸子百家對周王室一定有多少憐憫。卻也以為設壇一事無益汲引掉隊、促進天下士子‘交’流，這可比一些大繁華族蓄養士人‘門’客更見公義之心。