第十三章 初涉武道[第3頁/共3頁]

這也太吊人胃口了吧！甚麼修心修體，甚麼魔族元氣。王陽明恰是聽得如癡如醉、心神搖擺，一下俄然打住，真真急得抓耳撓腮、心癢難耐！

散宜生沉默半晌，又道：“如果長孫無忌冇有插手魔教，以他的悟性和特彆的身材前提，修習正道的玄門功法一樣是事半功倍，水到渠成，或許終究會成為正道的魁首也不必然。可惜他選錯了門路，終究落了個身敗名裂的了局。”他歎口氣，瞪眼對王陽明：“以是，你不要學他，如果你某天膽敢修行魔族的功法，我即便內功不如你深厚，卻也一樣殺得了你！”

“長孫無忌。”

散宜發展身而起，道：“修行的根本我已經講的差未幾了，你這就去藏書閣選書吧。大道三千，達者為先，定要英勇精進。如果有甚麼迷惑，能夠來找我，我偶然候就教教你，冇時候就不睬你。”

散宜生一臉嚴厲：“你也不準與魔族人有任何來往。如果被我發明你與魔族中人有任何牽涉，我定脫手取你性命！”

當第一個遠前人類發明六合間有元氣的存在，就開啟了武學的大門，人類逐步發明六合元氣能夠通過經脈進入丹田，然後為己所用，因而無數人投入到修行的終肇奇蹟中，不能自拔。垂垂地人們發明，吸納真氣的體例，本來有兩種：一種是每日打坐冥想，緩緩將六合元氣吸入體內，儲存下來成為本身的內力，這類修煉體例就是明天人類修煉的正路。

另一種則是用某種秘法將六合元氣在短時候內猖獗地吸入體內，然後在戰役中華侈一空，以後再反覆這一過程，如許的體例，六合元氣相稱因而強借來的，不能在體內耐久儲存，而用這類體例修行的人類，就被叫做魔族。因為六合元氣刹時大量入體輕易使脆弱的經脈斷裂，隻要很少一部分經脈特彆細弱的人能夠修煉，以是魔族數量希少。也正因為人數少，他們就必須得非常連合，是以組建了魔教，吸納每個能夠修煉魔族功法的人，聚在一起對抗人間正道的力量。”

這話說的足見樸拙，不知不覺中對散宜生的稱呼已經過你變成了您。