第36章：“巫女”標準[第3頁/共4頁]

毒真真最崇拜的就是“九絕巫女”，開初不敢衝犯先賢稱呼，以是果斷不受“巫女”之名，但架不住一群“老狐狸”整天在耳旁“磨嘰”，加上此時巫族確切急需一名妙手坐鎮，用以凝集民氣，是以，在萬般無法之下，毒真真重新啟用了“巫女”之名，但也隻是掛個名兒，並不直接參與巫族中的大小事件。

異天下-地底大陸-夜梟王國-達拉城-城主府

說來也奇，這些個獨生的小生命，全都是“獨生女”，至今是一個“獨生子”也冇有找到。有人說這是先祖“九絕巫女”的“意誌”而至，也有人說，這是因為在毒蟲中，雌性的職位常常比雄性高，且相對而言，雌性的體格也更增健旺，毒性也更加狠惡，乃至在很多的毒蟲類群體當中，還要以雌性為首，是為“蟲-母”，比如蟻後、蜂後等，由此可知，毒蟲出世雌性個彆的概率要遠弘遠於雄性個彆，是以，巫女們滿是獨生女...

巫族由數萬種分歧的毒物構成，最後都是因“毒”而走到一起來的，在繁衍了無數年後，早已親如一家，如同是一個團體普通，現在卻因為一群“不夫君”胡作非為、瞎-(****搞研討，使得全部巫族差點兒就四分五裂了，想那毒真真焉能不氣？最關頭的是研討的方向實在有題目，竟然異想天開，試圖乾預天道過程，想報酬的再造出一個“巫女”來，也不是扯-蛋呢嗎？

後天難以乾預天賦，報酬造作難以影響天然過程，可巫族仍然冇有放棄對“巫女”的固執與尋求。

有人以為那些自強不息者，或者說更加適應於天然之道者，多是以“個彆”形象而呈現的，想來其所要考慮的隻要一點，那就是“小我與天然之間的乾係”，除此以外，隻怕很少會考慮彆的，具有著“本心”，可一但“個彆”融入了“群體”以後，那麼很輕易就被“異化”了，乃至喪失了“本心”，產生了很多混亂的彆樣情感，比如安閒、依托、怠惰等，更有甚者還會忘懷了對天道的尋求與固執，總而言之一句話：“識人少時煩惱少，識人多處是非多，長時候的群體餬口極易令人‘怠惰僵化’，這極其的倒黴於修行”...