第42章：沙龜[第2頁/共4頁]

“神”多享用人間“香火”，以堆集本身“業果”，與之相對應的，則是要造福一方水土，是以與“人類”最為靠近，能夠說是“受人香火，替人消災”。以是“神”多被世俗所熟知與承認，享人間香火以副本身，因“六合法紀、陰陽始終”，不免還會有“神官-職位”在身，能夠說是六合間最大個的“螻蟻”了...

是運氣，也是本性使然，沙龜將碎瓶中的三粒火紅色“丹丸”吞服進了肚中，今後以後，這沙龜不再害怕地表白天的熾烈以及夜間的酷寒。

“地仙”指大地孕育的靈根，根基與人類絕緣，因地濁，故肉-身可成聖，神魂與地合，乃至與天合，與“地”同壽，即使不識人間之物，卻也曉得人間之事，也就是所謂的開端“超然物外”，明是非造化，曉六合陰陽，可知一些疇昔將來，比如成仙前的“老母”，又比如歸佛前的“孫猴子”。

自從人類崛起以後，言“人靈於物”，為眾生之首。講人間有“五仙”，即“天、地、人、神、鬼”，這裡的“人”指的並非“人類”這麼簡樸，按字麵兒意義來講，能夠泛指為“神仙”或“人仙”。

“八十一”代表“美滿”，是六合本身之數理，是為“六合法紀”，若參破此數，想來即劃一於六合，乃至超脫了六合，則六合也何如不得了；“七十二”指陰陽變數，是六合間萬物之數理，若參破此數，也就是參破了陰陽變更，想來即超脫了平常因果、靠近於六合本身，乃至劃一於六合，不過不免仍要受六合法紀所束縛。

“靈龜”為蟲豸之長，這裡的“蟲豸”，單指“有甲類”生靈，多壽命較長，體表堅固而富態，是以，“龜鱉”也代表了“長命”與“繁華”，想來也是有那麼幾分事理可言的。

異天下-地表大陸-西北沙海

統統因果，皆源自於造化。在一次偶爾的風暴過後，使得一隻沙龜提早結束了“夏眠”，透露在了驕陽之下、灼沙之上。開初這隻沙龜是苦不堪言，隻能一個勁兒的往沙子裡鑽，想遁藏這熾熱燥氣，未曾想，卻不測挖出了一具屍身來。

“神仙”泛指“神”，多為精靈妖孽身後重修，或試圖更進一步。“神”多是因造化不敷，冇法成“仙”，但又身具大神通，遠非平常生靈能媲美，多明於世俗、靠近世俗，伴隨隨塵凡“因果-災害”在身，度過則有再次“成仙”的契機，失利隻能重新再來，乃至有著“隕落”的風險。

又顛末端八百多年，沙龜遊遍了人間，看遍了人間百態，也嘗過了情麵冷暖，還為本身起了一個名字，叫作“沙萬通”。這沙龜自我感受傑出，以為已經向人類學習的差未幾了，本身現在如何也能算的上是個真正的“人”了，是以產生了歸隱之心...