第79章：祭祀“祈雨”[第1頁/共5頁]

在麵對著陌生人時，如果冇有仆人家的關照，那麼鵝凡是會伸直脖子、頭部下壓，且與肩齊平，口中一邊兒“哦兒哦兒”的叫著，一邊兒向著陌生人類建議打擊，普通都是很“文靜”的“扭”著人類的大腿，即便是隔著褲子也冇有效，一“扭”就是一大塊兒的淤青，且常常還不太輕易複原。

接下來嘛，那是鴨飛鵝跳，鴨毛與鵝毛亂舞，伴跟著“哦兒哦兒哦兒”的聲音，“五大地痞”交上了手，場麵那叫一個壯觀與富麗。

常聽人言：“君子動口不脫手”，雄鴛深諳“君子道”，是以直接就動了嘴巴，不過卻不是說話與嚎叫，而是撕咬扭扯...

連續疇昔了能有大半個時候，一群孀婦與少年郎也哭得嗓子都沙啞了，祭奠活動這纔算是臨時告一段落。接下來，人們是載歌載舞，一改剛纔莊嚴寂靜的景象，有相互玩耍玩鬨的，也有又蹦又跳的，另有一展歌喉的，更有做起了小本買賣的，場景兒那就一個熱烈...

本來每年的仲春初二，也就是“龍昂首”這一天，村裡都要祭奠龍王。不過此時雖非仲春二，但因半年前的風波並未停歇，使得大家心慌、測度不安，是以，村莊裡的白叟們一合計，決定再次擇日祭奠龍王，以求指引或保佑。

這類“不普通”的降雨征象，纔是人們驚駭的真正啟事，也是此次祭奠龍王的首要啟事之一。此番也算是造化使然吧，漁不依這群外埠人正巧兒給趕上了，是以，一番修整以後，出得門來，籌算看上一看這本地的祭奠活動究竟如何。

雄鵝的國土認識非常的激烈，對外來物種的架空性也表示的非常直接，包含人類。雄鵝是咬人的，在鄉村常常不說“咬”，而是說“扭”，因為鵝的嘴巴扁平，隻能是“扭”。

如此激烈的前後反差，把一群外村夫給看的是目瞪口呆，當真“丈二的和尚，摸不著腦筋”呀...

漁不依差點兒就笑噴了，不過在眼下這類寂靜的時候，倒也不敢過量的表示出來，當真是憋得相稱難受啊...常言道：“大千天下、無奇不有”，也可謂是“一方水土哺育一方人”，不過本地的祈雨民風，真真是令人大跌眼鏡...

在小廟不遠處，靠近湖邊，就是此次祭奠的地點地。園地中，大要看來，顯得也非常樸實而粗陋，既冇有築台，也冇有供桌，隻是將空中打掃潔淨後，又平鋪了一塊兒毯子，正中擺放有一個香爐，中間兒則有祭奠用的生果點心與三畜三禽等。

按理說，鵝比鴨子強了太多太多，何如麵前的這隻鴨子“它”迥然有異呀，體型兒比鵝都要大上三分，且身強力壯，還非常的好鬥，最可氣的是這貨“它”既不要臉，也不要腚，絕對是鴨子中的“痞子”、禽界中的“敗類”，這下子可熱烈了，大鵝實在被欺負慘了...