第84章：“叛逆”之共工[第1頁/共4頁]

共工氏治下有九大氏族，且分家九地，是以“九州”一說，最後也源自於此。能夠說呀，“九州”最後僅僅是指今河-nan一帶，一向到後代，也就是五帝末期的“大禹治水”後，方纔重新定義了“九州”，自此，九州付與了新的含義，代表著整座東方大陸，能夠說，天下“黃皮兒”皆為九州民。

共工為何會有如此龐大的力量呢？這實則也是實足的偶合，隻因在其怒撞不周之山前，那六合已然入不敷出，是以，共工不過是賽過駱駝的最後一根稻草罷了。

任何時候，總會有“撿漏兒”的，“打秋風”畢竟乃是遍及的征象，在這災害以後，也有著一些占到了大便宜的，那就是一些神魔戰役以後，還持續得以存留的一小部分大能，藉著此時可貴的機遇，絕大部分都飛昇而去了，這些個生靈啊，是真正意義上占到了六合便宜的生靈，六合也是頭一回兒被螻蟻吃了“豆腐”，就如同是被嫖客給嫖完了，但卻冇有給錢普通，是真正的“霸王嫖”啊...

內部，萬物彼其間產生了爭鬥，殺伐慘烈，無規無矩，是民不聊生。這一期間被後代稱之為“神魔期間”或“山海期間”，也開端慢慢進入了“末法期間”。

驀地間在異天下中，見到了“女媧”這個地球上纔有的名號兒，這使得漁不依是心神震驚，可謂百“撕”不得其“姐”。對此，老漁理不出個以是然來，內心邊兒的事兒又不能對這個天下上的人講，是以，隻能尋問體內的五大妖女。

光陰如梭，一向到三皇期間，雖顛末端冗長的療攝生息，但六合本身仍然存在著無數的裂縫。好巧不巧的是，這六合受傷最重之處，也能夠說是其最大的裂縫或罩門兒，恰是那“不周之山”地點地...

再來講一說幫手補天的生靈們，這此中最為著名者，就是那“女媧”了！

太古傳說之“共工”

神魔戰役結束後，殘留的一些大能們，多數隱居或分開了這片空間，可多少也留下了一部分。留下的這些大能們，一部分挑選冷眼旁觀、按兵不動，另一部分不但不憤恨六合，反而在主動的幫手補天，為此乃至另有捐軀自我者。前者為己為私，而後者則為公為民。

共工人麪人首而蛇身，麵如冠玉、赤發方足，脾氣暴躁而惡劣，是一代上古名巫，因善於控水，故被後代尊稱為“水神”。

共工的這一撞呀，委實糟糕透了，隻因今後六合不全，人亦不全，後代修煉更加的困難了。當真是造化使然呐，六合在未破壞之前，修煉相對簡樸而快速，不過受六合束縛也非常的嚴峻，想成仙飛昇、破空而去，那是難上加難，不過現在卻恰好相反，是靈氣淡薄、資本嚴峻，固然破空飛昇相對輕易了，但修煉起來卻難啦，可謂是“難上加難，難更難”。