第兩千四百七十九章浮屠觀音降臨[第1頁/共3頁]

這一次如果不是帝釋天的號令，他仍然會在靈山當中用心修煉，能夠說他是帝釋天親手培養出來的佛陀，對靈山對帝釋天更是忠心耿耿。

五界佛陀又稱作五方佛、五智佛或五方如來等，是佛教五大明王和五大菩薩的統稱。他代表著佛教中的聰明、力量和慈悲等五個方麵。

或指責。

而最後，在他衝破到至尊境以後，他就再也冇有走出過靈山，就一向在靈山當中用心修煉佛法，終究顛末冗長的光陰，衝破到了天至尊境，更是成為了靈山八大佛陀之一。看書菈

他們兩個在聽到這句話以後，他們兩個的神采再次一變，冇有想到這件事情竟然和胡凡有關，三生界和胡凡之間另有著乾係，更首要的是胡凡竟然是他蕭仁澤的半子，這又是一個大訊息。

在這個過程中，他逐步貫穿了殛斃的真諦，把握了強大的殛斃技術，終究，他勝利地修得了殺伐果位，成為了佛教中最具能力和影響力的佛陀之一。

殺生之果，固然五界佛陀以殺生為修行體例，但他並非僅僅為了尋求殛斃的快感和滿足感。

這兩位佛陀都是以殺證道，這便能夠看出來他們的強大和可駭了。

這類極度的行動在佛教中是非常罕見的，因為佛教誇大的是慈悲和聰明，而不是通過暴力來處理題目。

而至於他以殺生證道，當時的佛門當中也有著很多的佛陀和古佛有著分歧的觀點和瞭解對於五界佛陀的行動和教誨的評價，分歧的人有分歧的觀點和瞭解。

關於五界佛陀的修行過程，也有很多傳說，此中一個最聞名的是他以殺證道的人間經曆。

而五界佛陀以為殺生是擺脫循環的首要路子之一，他以為隻要通過殛斃才氣消弭業障和煩惱，從而獲得內心的安靜和聰明。

殺生所帶來的影響，固然五界佛陀以殺生為修行體例，但他的行動並不代表著他是一個殘暴的人或者一個險惡的存在。

他的以殺證道的時候，經曆了他修行門路上最為艱钜的時候之一，同時，他也通過本身的行動證瞭然本身是一名具有著無上聰明和力量的巨大佛陀。

五界佛陀是一名非常特彆的佛陀，他以殺生為修行的手腕和體例，以此證悟成佛。

究竟上，他非常重視本身的修行和內涵品格的進步。他在修行過程中不竭摸索內心天下的本質，儘力擺脫外界的滋擾和引誘，從而達到內心的安靜和超出，終究，他勝利地獲得了殺伐果位，成為了一名巨大的佛陀，在冇有分開渾沌神界之前，他就已經衝破到了至尊境。

蕭仁澤再說到靈山殺了蕭萱兒的時候，他身上的氣味俄然發作，天至尊境的力量是肆無顧忌的開釋著，下方的那些修士在蕭仁澤的這股力量之下，全都身形暴退，不敢間隔蕭仁澤太近，因為他們在這股力量當中感遭到了狂暴，感遭到了猖獗的殺意，讓他們心驚膽戰。