第146章 造字先師有大道[第1頁/共3頁]

餘容度一驚，轉過甚慎重的看著李清照說道，“甚麼？真的？”

“真的？”這回發問的是諸天玨，也隻要他曉得這倉頡的道統傳承有多可貴，當年李斯仰仗著標準小篆的滔天功德，寄但願於獲得倉頡的道統，都僅僅是最後晉昇天仙罷了。至於後代的許慎，即便是有了《說文解字》，也未曾獲得倉頡的傳承。

一名申明低調的賢人，他的傳承，又將是多麼的偉岸。

考證李清照的傳承地點纔是最首要的。

古籍記錄，倉頡龍顏四目，生有睿德。古以結繩記事，年久月深，難於辨識。見靈龜負圖，書丹甲青文，遂窮無地之變，仰觀金星圓曲之勢，俯察龜文、鳥羽、山川、指掌而創筆墨。筆墨既成，天為雨粟，鬼為夜哭，龍為躲藏。

餘容度天然不會奉告李清照，這全然是本身的感到在搗蛋，來到這裡以後，餘容度才發明，當年從感染綠蔓巴美女蛇餘綠雨以後所大幅度晉升的感到竟然能夠模糊約約感遭到這些書華的靈氣。

這句話倒是對著李清照問的，本來也冇有但願獲得答案，隻不過李清照的聰明倒是她所輕視的。李清照撇了他一眼，輕聲的說道，“那可一定，我有一個彆例來考證。”

李清照倒是高傲的抬起本身沐浴以後嬌媚至極的清顏，當仁不讓的說道，“當然，自從德……，自從他重新退隱以後，這《金石錄》的編撰就主如果我在做。那手稿，草稿，以及一些真跡拓片碑文天然也在我這裡。”

倉頡，黃帝期間的史官，更加巨大的是他發明瞭筆墨，被稱為倉頡賢人或者造字先師，又被稱為史皇，也算得上極其太古的賢人。即便是道門中，冇有見到過他的道統，但還是被尊為筆墨之神。

“不曉得。”餘容度輕描淡寫的說道，“猜想罷了，誰曉得呢，不過，想嘛，總要找個大背景去掛靠，對吧？”

這事對於處置金石筆墨的李清照來講天然不陌生，這也是為甚麼在第一時候她就想起了這位造字的老祖宗。而對於餘容度來講，卻完整不是這般思惟，簡樸之極，因為對於他來講，提及筆墨來，他曉得的人屈指可數，能夠在浩繁筆墨之先而存在的，他所曉得的就隻要一個，造字先師倉頡。

餘容度走到書架上，拿出一副拓片，翻開辟現是一副小篆，看那筆跡的恍惚程度想必是一篇長遠的文章。李清照走過來，隻是看了一眼，便走到一旁，又拿出兩張拓片放到一起，輕聲的說道，“你剛纔拿的是小篆中的典範，你拿的那一副是胡毋的《博學篇》殘篇，這裡另有趙高的《愛曆篇》殘篇和李斯的《蒼頡篇》殘篇，這纔是小篆的標準標準。其職位不容小覷，看來你也是識貨之人，一脫手拿到的就是這類瑰麗篇章啊。”