第165章 以大五行鑄妖體[第1頁/共3頁]

看到微微伸開眼睛的餘容度，諸天玨倒是有些不解的問道，“自古都有金肌玉骨之說，這類狀況下神識的應用但是快速的通過玉骨傳達到仙體的各種，而金肌更是進犯力的包管，你這麼反過來，金骨木肌，彷彿力有不殆吧，如何感受跟兒戲似的？”

餘容度的修煉驀地減輕起來，本來因為常見的心機而高傲起來的心完整冇了，從碰到純陽真人呂洞賓到天仙級彆的轉世商紂王天喜星猴格，和那已經化身為仆散葉的妖將頂峰的飛廉，除了這幾個，更讓人無語的是大秦餘孽贏秦和人家的黑山老妖妖王奴婢，至於說那青玉棺玉清泠本就不是平常人天然不在數。

諸天玨就不明白這個時候的餘容度為甚麼開端修煉藥師琉璃菩薩本願功德經，莫非他想要佛道雙修，但彷彿又不是。

餘容度就是餘容度，冇有人曉得餘容度在想甚麼，就如他不會直接按部就班的修煉大五行術一樣，反而異想天開的以五行鑄妖體，當然，這又一開端的時候陰錯陽差的修煉而至使，但其這份心機倒是矗立獨行。

但至那重力壓迫下的身材卻已經變得無缺如初。

餘容度僅僅是個小妖怪，融心期的小妖怪。

餘容度的神識本就是從超人一等的認識中演變而來，由此，神識天然也是比彆人更強大一點，如果換算成一個量化標準的，一個普通的金丹期才轉化為神識的修士，其神識能外放探查五百米的，餘容度的起碼能夠達到八百米到一千米。

這些人倒是一個催促，使得稍稍懶惰的心更加見地到修行之路上，向來都是百舸爭遊，萬類霜天競自在，誰管你甚麼身份，甚麼資質。

僅僅不到三分之一刻的時候就因為神識耗損龐大而冇法修煉下去。

因而幾近就在修行的開端，餘容度就順利修成了藥師琉璃菩薩本願功德經的第一層，即所謂的本身光亮照無界。順利的進入到第二層的修煉，這一層的修煉纔是餘容度最想要的，淨得空穢琉璃界。

要帶路人，有著秦朝以後周天藤說一手煉製出來的天賦靈寶諸天玨，這個經曆了中國兩千年的汗青變遷，自太上老君與南華真人以後統統的成仙得道之人的經曆和事蹟，包含很多仙靈界和天庭的事情都是清楚非常。

但這些畢竟隻是外物。

但這類功法本身就是覺得弘願為根本修煉的，換句話說，美滿是有神識的耗損換來本身的體質的改良，當年藥師琉璃菩薩是以金仙的修為，才一句在第二大弘願的支撐下成績琉璃菩薩之身，餘容度僅僅是一個小妖怪，天然是艱钜非常。

所謂血肉血肉，都是有血來滋養肌肉，從後代科學的角度上講，血液中包涵的營養纔是身材生長的關頭，而餘容度的做法也恰是如此。

對於他來講，這個天下，隻是他科學認知的一種嘗試。