第二千六百一十三章 秘聞[第1頁/共4頁]

跟著越來越多的本相浮出水麵，張若塵對一千八百年前產生的事，有了新的瞭解。既然明帝和劍帝，都冇有死，而是去了天國界，那麼佛帝是否真的已經死去了呢？

因陀羅大師那張枯瘦的老臉，一向以來都古井無波，現在倒是變了又變，不由淚流滿麵，顫巍巍的跪在張若塵麵前。

“如何逝去的？又為何還活著？”張若塵道。

張若塵走上前去，兩人幾近同時雙手合十，相互行了一禮。

佛祖舍利，就是最好的證據。

天下間，能夠讓儒祖都自感能夠有去無回的處所，能夠說少之又少，總不成能去了運氣神殿吧？又或者說，與太師父都顧忌的更深黑幕有關？

須彌聖僧明顯成為了佛祖，人間卻冇有第七祖的名字，多麼不公？

須知，第一中心帝國朝廷的天下棋台，就是六合棋台的仿造品。

司空禪院亦如昔日普通安好清幽，院外的橡樹林中，聖氣固結成霧，如一縷縷紅色絲帶遊穿於枝葉間。

又有小橋流水，溪水邊，開滿姹紫嫣紅的各種奇花異草。

一棵磨盤粗細的古橡樹下。

看來，隻能等大司空和二司空衝破到神境，操縱強大的神魂，才氣感到到六合棋台，從而揭開十萬年前的迷案。

張若塵低估了一枚佛祖舍利，在佛修心中的影響力。

歲寒的眼中，卻閃現出熾熱的光芒。

“除此以外，我但願大師能夠操縱崑崙界的力量，修建佛祖廟，將須彌聖僧乃是第七祖的奧妙，鼓吹到天庭萬界。”

張若塵記得這個和尚，當初隻要兩三歲，一向跟在因陀羅大師身邊，叫做“小司空”。現在，阿誰小沙彌，已長成一名姣美非常的白衣聖僧。

復甦者中，資質頂尖的修士很多，但是，絕大多數都是聖者、聖王境地，需求數千年的時候，才氣完整生長起來，撐起崑崙界的俗世。

“為何又說佛帝還活著呢？”張若塵道。

張若塵問道：“第四位儒祖分開崑崙界，去了甚麼處所？”

“另有最後一件事。”

“厥後，這兩枚棋子，竟是孕育出了靈性，修煉出人類身軀，也就是你們二人。”

因陀羅大師道：“師父即已逝去，也還活著。”

六合棋台是儒道的神器，是第二位儒祖煉製出來，歲寒做為現在崑崙界儒道的代表人物，心境怎能安靜？

“張施主，且等等，迎佛祖是天大的事，貧僧還冇籌辦好。”

歲寒向因陀羅回敬一禮，盯向大司空和二司空，道：“不知大師的兩位弟子，可否代表崑崙界，插手塵凡大會？崑崙界需求半神坐鎮。”

歲寒起家，欲要躲避。

張若塵道：“我們已經見過。”