第二千六百一十四章 八百九十四[第2頁/共4頁]

歲寒道：“千年前，若非若塵大聖脫手相救，歲寒已死。這三拜，第一拜，便是感激大聖當年的拯救之恩。”

或是重拾樂律，與孔蘭攸琴簫和鳴。

聽聞淩飛羽的事，張若塵的確生出過一絲擔憂，但是，想了想，這一千年來，如許的事一定時有產生。

崑崙界能讓張若塵腦海中經常想起的人未幾，聖書才女這個紅顏知己，必是此中之一，在他少年的心中，留下難以消逝的回想，一顰一笑，都令人深切。

“取名字這麼隨便的嗎？也對，如果我生這麼多後代，也會為取名字憂愁，並且記不起誰是誰，不如直接叫數字。”

本應當是敵對乾係的兩個男女，能夠成為朋友，能夠冒著生命傷害去救對方，實在，統統交誼早已透露，隻是誰都冇有說出口。

即便是廟門處，也是聖氣滿盈，長滿細弱的陳腐靈樹，垂落下來的根鬚，如同虯龍盤蛟。

除了廣寒界的寂滅大帝，莫非明宗也出了一個後代近千的狠人？

那少年非常豪氣，鼻梁高挺，叮嚀道：“分批將獵物，搬運進明城。本公子要先回宗門，今早晨除夕，可不能歸去遲了！赤雲鹿的耳朵，給我割下來，老爹最好這一口了！”

一名身穿白鱗軟甲的年青少年，與一名紅衣少女，從戰車上走下。

張若塵揮了揮手，表示孔宣收起聖威，隨後，揹負雙手，直接疏忽護宗陣法的陣法銘紋，踏入了出來。

當年，中心皇城大劫，歲寒和太宰王師奇落入了周禛和申屠雲空的手中，受了嚴峻傷勢，的確是張若塵救了他們二人，並且還利用生命之泉為他們療傷。

坐在孔雀的背上，孔蘭攸笑問張若塵：“回血神教，還了《天魔石刻》。去司空禪院，傳了佛祖舍利。又送朋友，回了劍塚。下一站，是不是要去書宗，見一見昔日的紅顏？”

“舊事不消再提。”

“第二拜，乃是感激大聖當年從羅刹族手中，奪回了儒道的聖道古茶樹。”

張若塵是聖明太子，天然通樂律，《蘭攸曲》就是他專門為孔蘭攸所創。

在鎮獄古族族長史乾坤的挽留下，張若塵和孔蘭攸在劍塚住了一晚，第二天賦分開。

“不知者無罪。”

木靈希、孔蘭攸倒是從不埋冇本身的內心，但是那份豪情，卻更像親情，有依靠的感情在內裡，靠近於長相廝守。

歲寒目送張若塵和孔蘭攸分開，這才登上聖車。

歲寒天然不成能將張若塵呈現在崑崙界的事說出去，但是，坐在車中後，卻在思慮，要不要傳訊奉告聖書才女。