第49章 努爾哈赤後金國論功行賞四貝勒[第1頁/共4頁]

現在俄然把皇太極放到陽光下，非常惹人諦視，自古以來就一件常事，就是存眷哪個著名流物，必然要查查他的平生，存眷一下他的妻妾後代，純賞識也好，為了看看此人的品性也好，這都是免不了的。

轉眼就到了萬曆四十四年，努爾哈赤在赫圖阿拉正式建國，國號“大金”，建元天命，是年為天命元年，群臣尊努爾哈赤為“覆育各國賢明汗”。

努爾哈赤本身統領正黃旗（45牛錄）、鑲黃旗（20牛錄），任命大貝勒代善為正紅旗（25牛錄）旗主、二貝勒阿敏為鑲藍旗（33牛錄）旗主、三貝勒莽古爾泰為正藍旗（21牛錄）旗主，把鑲白旗（15牛錄）給了褚英宗子杜度，鑲紅旗（26牛錄）給了代善宗子嶽托。

但是現在，處在明末後金年代的茉雅奇，作為一個骨子裡的漢人能夠做到隻當本身是個女真福晉，全然健忘本身宿世漢人的影象？不能，嫁給皇太極的那一刻，茉雅奇就曉得，就算是皇太極最後奪位失利了，茉雅奇也會在汗青上留下起碼如許的一句話“皇太極嫡福晉葉赫那拉茉雅奇。”

但是就是如許強大的軍隊，如許的王朝對待漢人是當時民族中最嚴苛的，到最後，還是漢人翻了它，顛覆了它。建州軍隊再強也比不過元朝時的蒙古軍隊，女真人如果不明白這個事理，最後的了局和元朝的蒙前人差未幾，茉雅奇找汗青史實做論據，想想如何才氣屠城的事兒製止了，越來越有入主中原的女真人如何樣和大明的漢人相處，如何義正言辭冠冕堂皇的讓皇太極包管漢人的儲存權力，給於漢人和滿人一樣的自在，這是一個很深切的話題，茉雅奇的設法在打仗到了元朝大搏鬥的時候，就更果斷了。

已經有了本身存活的證明，看再多的書，也不如為這個期間的漢人做一些實事兒，這對於茉雅奇落空的不過是一個在文明方麵的一小我物，但換來的能夠就是成千上萬人的性命。於茉雅奇的私心，不說這值不值得，真要茉雅奇掩耳盜鈴不管漢人的那些事，即便是早晨安睡也不放心，茉雅奇本身出門都羞見本身的同胞本家。

豪格的情感是皇太極始料不及的，皇太極決定把豪格帶在身邊，讓他明白弟弟的到來，不會影響到他在阿瑪和額娘這兒的職位和所遭到的關愛。

四大貝勒的受封，首當其衝的就是最年青的四貝勒皇太極，雖說以身份軍功，皇太極足以受封和碩貝勒，但是較著與皇太極同封和碩貝勒的那三位太刺眼了，起首代善是不消說了，德行功績身份，那都是馳名的；阿敏有舒爾哈齊這個阿瑪就已經出了名，現在阿敏能夠說是舒爾哈齊的擔當人再加上阿敏本身的軍功，也是該當的；莽古爾泰也是有軍功有身份，得封和碩貝勒也是名至實歸，隻要皇太極之前冷靜無聞，出征時也有父兄的光芒在上麵擋著。