第61章 設彀藏鬮[第1頁/共4頁]
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這就像一些混幫派的,哪怕是處於弱勢的一方,也隻會遵守道上的端方跟仇家鬥,他們決不會向朝廷告狀,一旦開了這個口,他們就會被土司這個群體所鄙夷、丟棄,今後還如何混?
除了需求請塵了道長去他們那兒做法事、還願、祭奠、慶典等事時,山民纔會進入林海到道觀商請,其他時候絕少有人會到竹海打攪,是以竹海中非常清幽,在這清幽的夜晚,道觀中本該早就熄了燈火,可此時老羽士塵了的房間裡卻還是亮著燈。
王寧呷了口酒,悠然道:“你不是說楊羨敏和於家聯婚就是他從中拉攏的麼?大昏招啊,他畢竟還年青,偶然候的設法太老練了,他這麼做隻能令各方乾係更加實際不清。這麼說吧,水銀山這團亂麻,隻要一劍斬斷!而這麼鋒利的劍,隻要朝廷纔有,隻能是天子劍。除此以外,冇有任何體例!”
王寧點點頭,道:“都好,歸正你現在是閒雲野鶴一隻,不如抽暇去看看老兄弟們。”
燈下對坐著兩小我,菜是一碟炒豆子,酒是自釀的糯米酒,嚼一口咯嘣脆香的炒豆子,灌一口自釀的醇濃老酒,兩小我神態悠然。
塵了老道嘟囔道:“說出去都冇人信賴,你們本是專司謀反大逆之罪的錦衣親軍,在朝偵緝犯警,停歇禍害,在外彙集軍情、策反敵將,現在卻在處心積慮地幫忙彆人造反……”
那侍衛垂下眼睛,恭聲道:“是!”
玄門在貴州一帶傳播甚廣,究竟上四川作為玄門的發源地,將玄門以此為核心輻射出去,受其影響最大的省分就是雲、貴、渝。到厥後貴州很多土官也信奉玄門,廣創神祠、宮觀,對玄門的傳播進一下起到了推波助瀾的感化。
北邊那人麻鞋道袍,恰是四周山民所熟諳的塵了道長,坐在他劈麵的卻不是他的小門徒石頭,而是一個年紀與他相仿,削瘦高挑的老者,這個老者恰是從葫縣逃獄,就此消逝得無影無蹤的王寧王主簿。
比如播州楊氏例代土司就信奉玄門,楊端第二十六世孫、播州宣慰使楊斌曾於正德十三年隨羽士白飛霞學道,次年乾脆在高平建了天賦觀,整日於石室中修煉,還給弟子們講《周易》,著有《玄教大成道法》等書。
這個夜晚,於家寨內寨的土司主宅裡燈火透明,頭人、管家們都被調集到這裡,與土司、土舍徹夜議事。能夠想見,果基家、楊家和展家的人這一晚也不會睡好,三岔道口的一場紛爭各部落都死了很多人,這件事不會就這麼算了。
王寧道:“有能夠,卻也一定,銅仁於家那小女娃兒,誌氣不讓鬚眉,胃口也大得很呢,說不定是於家想趁亂拿回水銀山,所以是她脫手。不管是誰,總之,水銀山之亂還冇到頭兒,不是麼?”