第61章 設彀藏鬮[第1頁/共4頁]

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這就像一些混幫派的，哪怕是處於弱勢的一方，也隻會遵守道上的端方跟仇家鬥，他們決不會向朝廷告狀，一旦開了這個口，他們就會被土司這個群體所鄙夷、丟棄，今後還如何混？

除了需求請塵了道長去他們那兒做法事、還願、祭奠、慶典等事時，山民纔會進入林海到道觀商請，其他時候絕少有人會到竹海打攪，是以竹海中非常清幽，在這清幽的夜晚，道觀中本該早就熄了燈火，可此時老羽士塵了的房間裡卻還是亮著燈。

王寧呷了口酒，悠然道：“你不是說楊羨敏和於家聯婚就是他從中拉攏的麼？大昏招啊，他畢竟還年青，偶然候的設法太老練了，他這麼做隻能令各方乾係更加實際不清。這麼說吧，水銀山這團亂麻，隻要一劍斬斷！而這麼鋒利的劍，隻要朝廷纔有，隻能是天子劍。除此以外，冇有任何體例！”

王寧點點頭，道：“都好，歸正你現在是閒雲野鶴一隻，不如抽暇去看看老兄弟們。”

燈下對坐著兩小我，菜是一碟炒豆子，酒是自釀的糯米酒，嚼一口咯嘣脆香的炒豆子，灌一口自釀的醇濃老酒，兩小我神態悠然。

塵了老道嘟囔道：“說出去都冇人信賴，你們本是專司謀反大逆之罪的錦衣親軍，在朝偵緝犯警，停歇禍害，在外彙集軍情、策反敵將，現在卻在處心積慮地幫忙彆人造反……”

那侍衛垂下眼睛，恭聲道：“是！”

玄門在貴州一帶傳播甚廣，究竟上四川作為玄門的發源地，將玄門以此為核心輻射出去，受其影響最大的省分就是雲、貴、渝。到厥後貴州很多土官也信奉玄門，廣創神祠、宮觀，對玄門的傳播進一下起到了推波助瀾的感化。

北邊那人麻鞋道袍，恰是四周山民所熟諳的塵了道長，坐在他劈麵的卻不是他的小門徒石頭，而是一個年紀與他相仿，削瘦高挑的老者，這個老者恰是從葫縣逃獄，就此消逝得無影無蹤的王寧王主簿。

比如播州楊氏例代土司就信奉玄門，楊端第二十六世孫、播州宣慰使楊斌曾於正德十三年隨羽士白飛霞學道，次年乾脆在高平建了天賦觀，整日於石室中修煉，還給弟子們講《周易》，著有《玄教大成道法》等書。

這個夜晚，於家寨內寨的土司主宅裡燈火透明，頭人、管家們都被調集到這裡，與土司、土舍徹夜議事。能夠想見，果基家、楊家和展家的人這一晚也不會睡好，三岔道口的一場紛爭各部落都死了很多人，這件事不會就這麼算了。

王寧道：“有能夠，卻也一定，銅仁於家那小女娃兒，誌氣不讓鬚眉，胃口也大得很呢，說不定是於家想趁亂拿回水銀山，所以是她脫手。不管是誰，總之，水銀山之亂還冇到頭兒，不是麼？”