科普，死姓[第1頁/共2頁]

中文名：死姓英文名：Death.來源：源於鮮卑族人丁：希少

郡望堂號：

ps：本作者起這個名字也是來自於一時靈感，非常奇妙，實在我早就曉得這個姓氏好久好久了，比來的時候瞥見了關於這個資訊的動靜，也就是QQ看點，因而就想了一下，咳咳，彆曲解，死仁≠死人。

在當代，“（口）”字就是“死”的古體字，是以，口氏（口氏）就是死氏。在北魏孝文帝拓拔口宏（元宏）於北魏太和十七～二十年（公元493～396），北魏孝文帝將都城由平城（今山西大同）遷往洛陽（今河南洛陽）入主中原以後，口氏（死氏）與大多數鮮卑民族一樣，皆逐步融入漢族。

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死姓源於鮮卑族，出自南北朝期間鮮卑拓跋部、氏部族，屬於以部族稱呼漢化為氏。南北朝期間，代北鮮卑拓拔部中有自、獨、膊四個氏族部落，其部族以部落稱呼為姓氏，後漢化分稱口氏（口氏）、自氏、獨氏、膊氏，並世代沿傳至今。

按：近有學者以為死氏是由“自口獨膊氏”複姓演變而來，這是弊端的。自、口（口）、獨、膊彆離是鮮卑拓拔部中各自獨立的四個小氏族部落，不是一個複姓部落。

根基資訊

平城堂：以望立堂，亦稱大同堂。

代北堂：以望立堂。

隋、唐今後，有口氏（口氏、死氏）族人嫌其姓氏用字不雅，遂改成諧音的思氏、肆氏、口氏、亖氏等，但本來的口氏（口氏、死氏）仍世代相傳至今。厥後，肆氏、口氏、亖氏皆簡化為四氏，世代沿傳至今。

死姓

死氏是一個非常陳腐的鮮卑族姓氏，隋、唐期間即已經漢化，族人皆融入漢族，但人丁數量非常希少。在中國科學院的調查成果中，死氏在“難氏”、“死氏”、“山氏”這三小姓中名列在倒數第二位，人丁總數在千人擺佈，僅在今河南省的洛陽市、開封市，以及寧夏回族自治區的吳忠市等地區有零渙散衍。不過，死氏人丁固然希少，但郡望卻多，多以平城、代北、洛陽為郡望。

目次

洛陽堂：以望立堂。

平城郡：即今山西省大同市，南北朝期間北魏王朝的都城。北魏平城是在漢朝的平城縣之根本擴建而成，從公元四世紀初起，鮮卑族拓跋部在山西和內蒙古交界的代北地區建立了代國。東晉太元元年（丙子，公元376年），代國被前秦國所滅。東晉太元十一年（丙戌，公元386年），故代國君主拓跋·什翼犍之孫拓跋·珪再次稱王，重修代國，同年改國號為“魏”，史稱北魏、後魏、或元魏。東晉隆安二年（北魏天興元年，戊戌，公元398年），拓跋·珪定都平城，並於次年稱帝，即為北魏道武帝，隨後於農曆7月定都於平城。至北魏孝文帝於北魏太和十七～二十年（公元493～496年）遷都洛陽入主中原，北魏王朝立都於平城長達九十七年之久，前後經曆了北魏道武帝、北魏明元帝、北魏大武帝、北魏文成帝、北魏獻文帝、北魏孝文帝共六位天子，使平城在近一個世紀間成為北方地區的政治、經濟、軍事、文明中間，當時就已是一座具有百萬人丁的北方重鎮。