第九十二章 殘酷的前奏[第1頁/共4頁]

奧老爺子曾經的一番話被無數人傳為典範：“引發戰役的，不過有幾種爭辯。哪一個民族是最好的，哪一個宗教是最崇高的，哪一種政治情勢是最優良的。當然。另有好處。”

±司到底是甚麼樣的人，這個題目見仁見智。祭司當中也一樣有好人，皮教頭並不是冇有見過那些慘烈的宗教鬥爭。那些利慾薰心的神職職員，有的時候乃至比皮教頭這類以戰役為職業的甲士製造的殛斃還要多。…

但是不管離開的比蒙帝國多長時候，隻要身為一個獸人，就冇有不曉得獸神的。在曹團長看來，獸神這位不曉得到底長甚麼模樣的神祗就是統統獸人的老邁，是他們最忠厚的信奉。就連泥螺幽地的老比爾都曾經和曹團長開打趣，哪怕是在這逃亡之域，那些重生兒從小就會聽本身的父母唸叨全知全能的獸神。

公然，在曉得了曹團長是個比蒙祭司以後，統統的黃牛人都直接虔誠的準，∷.x.net備下跪了。如果不是劫奪團的悍匪們眼疾手快，曹團長明天又得享用封建的禮節。

曹團長的切入點拿捏得非常好，一個比蒙祭司。

最後還是曹團長拍著胸口包管他並不會離這些黃牛人遠去，大師還會再見麵，乃至留下了牢固的通訊地點。方纔讓這些黃牛人沉著了下來。皮教頭幾近能夠預感，這些黃牛人在不久的將來，一旦曹團長閒下來了，會成為自在生長聯盟的另一批百姓。

皮教頭有點冇法瞭解獸人對於獸神那種超乎設想的信奉，就曹團長遲誤了一會時候給他們灑播了神曲光環以後，那些誠懇巴交的黃牛人乃至想要跟隨曹團長的腳步！

畫皮難畫骨，而皮教頭現在感覺就連想畫曹團長的皮都是豪侈的設法。這個傢夥前一秒鐘能惡言惡語的要搞出大把大把的群眾，後一秒又能夠順利的進入那悲天憫人的狀況，的確就是這個天下上最匪夷所思的個彆！(未完待續……)

∏逃亡之域那些淵源傳播仍然另有祭司的獸人部落也向來不會聽任他們的祭司外出，祭司就是他們部落的私有財產。即便是如許。那些有祭司存在的獸人部落也一樣是這裡無數其他獸人部落趨之若鶩的地點，到處都顯得高人一等。

甚麼粗鐵製耕具、幾百公斤的糧食種子，乃至另有上百頭牲口。劫奪團的人可不像是農夫，更不是會揮著皮鞭去放牧牲口的牧民，他們的特質就必定了他們隻能是戰役民族的一員。這些大宗采購的受益人不消問，皮教頭都曉得是那些因為金州匪幫傾巢而出而蒙受了不白之冤的土著住民。

“我們這隻不過是求財，大殺特殺並不是我們的行動核心，對不對？”皮教頭還在苦口婆心的開導著。

“他們如果不共同又如何辦？”皮教頭汗毛又是一豎。…