繁體小說網 - 曆史軍事 - 夜宴2 - 25|9.14

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有物混成,先六合生。

其出彌遠,其知彌少。

不貴其師,不愛其資,

物壯則老,謂之不道,不道早已。

愛以身為天下,若可托天下。

禍莫大於不滿足﹔咎莫大於欲得。

故失道而後德,失德而後仁,

善有果罷了,不以取強。

執古之道,以禦今之有。

夫唯弗居,是以不去。

視之不敷見,聽之不敷聞,用之不敷既。

儼兮其若容﹔

則攘臂而扔之。

是以賢人不可而知,不見而明,不為而成。

骨弱筋柔而握固。

夫兵者,不祥之器,

上德有為而無覺得﹔

道常知名。

地無以寧,將恐廢﹔

道之尊,德之貴,夫莫之命而常天然。

故道生之,德畜之﹔

天下多忌諱,而民彌貧﹔

曲則全,枉則直,窪則盈,

有無相生,難易相成,是非相形,

物壯則老,是謂不道,不道早已。

其在道也,曰:餘食贅形。

老子:「品德經」:第九章

高低相盈,音聲相和,前後相隨。

常善救物,故無棄物。

或強或羸﹔或挫或隳。

物或惡之,故有道者不處。

老子:「品德經」:第三十六章

無有入無間,吾是以知有為之無益。

道之為物,惟恍惟惚。

靜勝躁,寒勝熱。平靜為天下正。

兵者不祥之器,非君子之器,

專氣致柔,能如嬰兒乎。

老子:「品德經」:第八章

繩繩兮不成名,複歸於無物。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開,

儽儽兮,若無所歸。

老子:「品德經」:第四十二章

萬物並作,吾以觀複。

道可道,非常道。名可名,非常名。

昔之得一者:

修之於邦,其德乃豐﹔

老子:「品德經」:第二十章

是以聖報酬腹不為目,故去彼取此。

故滿足之足,常足矣。

天下無道,兵馬生於郊。

老子:「品德經」:第十章

滌除玄鑒,能無疵乎。

死而不亡者壽。

我無慾,而民自樸。」

老子:「品德經」:第十四章

知者不言,言者不知。

塞其兌,閉其門,畢生不勤。

老子:「品德經」:第五章

不出戶,知天下﹔不窺牖,見天道。

其次,畏之﹔

侯王得一覺得天下貞。

同於德者,德亦樂得之﹔

侯王若能守之,萬物將自化。

敝則新,少則得,多則惑。

夫唯嗇,是謂早服﹔

萬物負陰而抱陽,衝氣覺得和。

老子:「品德經」:第十一章

是以賢人去甚,去奢,去泰。

非以其忘我邪。

能知古始,是謂道紀。

功成事遂,百姓皆謂:「我天然」。

我好靜,而民自正﹔

果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。