第三百七十五章 故事[第1頁/共5頁]

西晉樂工列和、中書監荀勖所鼎新的笛為6孔（前5、後1），其形製與明天的簫已非常類似了。東晉的桓伊，善於音樂，他有一支蔡邕的柯亭笛（簫），是江南數第一的吹簫名手，職位和名譽都已很高。他曾為素不瞭解的王徽之吹奏過三段樂曲（即傳播千古的），在汗青上被傳為嘉話。

譯：一群鹿兒呦呦叫，在那田野吃蘋草。我有一批好來賓,操琴吹笙吹打調。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮殷勤。人們待我真和睦，唆使大道樂遵循。一群鹿兒呦呦叫，在那田野吃蒿草。我有一批好來賓，品德高貴又顯耀。示人表率不輕浮，君子賢人紛繁來仿效。我有美酒香而醇，宴請佳賓嬉娛任清閒。一群鹿兒呦呦叫，在那田野吃芩草。我有一批好來賓，彈瑟操琴吹打調。彈瑟操琴吹打調，歡愉縱情同歡笑。我有美酒香而醇，宴請佳賓心中樂陶陶

相傳為舜所造。豎吹。當今所稱“簫”，指單管簫。

：者，孔子之所作也。趙簡子循執財寶，以聘孔子。孔子將往，未至，渡狄水，聞趙殺其賢大夫竇鳴犢，喟但是歎之曰：“夫趙之以是治者，鳴犢之力也。殺鳴犢而聘餘，何丘之往也？夫燔林而田，則麒麟不至；覆巢破卵，則鳳凰不翔。鳥獸尚惡傷類，而況君子哉？”因而援琴而鼓之雲：“遨遊於衛，複我故居；從吾所好，其樂隻且。”

但彷彿有效的過甚了。

3:子部.清朝條記（清.屈大均）卷十三.藝語

人之好我，示我周行。

曲子是來讓人熏陶情操的，但更多的時候是用來宣泄豪情的。

祗以奄魯。知將隳兮，哀莫餘伍。周私有鬼兮，嗟餘歸輔。

八曰，沐犢子所作。沐犢子七十無妻，見雉雙飛，感之作此曲也。

曰：古琴曲有歌詩五曲：一曰，二曰。三曰，四曰，五曰。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有佳賓，德音孔昭。

紫川道：“我能夠講故事了麼？”

二曰，魯伯姬所作。

唯獨狄舒夜，彷彿很安靜，安靜的有點奇特。

當今單管簫，稱“洞簫”。

緊接著，便開端混亂了。

師上堂雲：“古琴普視目前音，那個和得無絲曲？”學人對雲：“千機千湊空王曲，無絲古格妙難窮。”

宋.朱熹：“今之簫管，乃是古之笛，雲簫方是古之簫，雲簫者，排簫也。”

第四類：河間雜歌二十一章。有、、、、等。

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