第一千零六十九章 因果與資訊糾纏[第1頁/共3頁]

“以是你被製造出來以後就一向保持混渾沌沌的狀況？你能思慮，但你不思慮？”郝仁獵奇地問道，他對對方的一些遣詞造句仍然感受很奇特：一把劍，非論它有再高的靈智，它的天下觀跟淺顯人也是不成能分歧的。

隨後他清算了一下思路，問出本身最體貼的題目：“低語聲到底是甚麼？”

這就是弑神劍本身對當年那場“弑神事件”的評價。

郝仁詰問了一些有關弑神事件的諜報，但所獲甚少：弑神劍並不曉得本身是被誰製造出來的，它產生認識的時候就已經是孝子手中的一把兵器了。而對待一把兵器，也不會有哪個孝子像郝仁如許當真地和它交心，即便是它當年的利用者也隻是把它當作一把兵刃來看的，隻不過是非常強大的兵刃罷了。弑神劍隻是麻痹地被利用著，在疆場上破開神靈的防地，摧毀創世女神的力量，並終究殺死了那位神明，但除了一係列疆場上的影象片段以外，它對“孝子”這個種族的體味乃至並不比郝仁多多少。

按照弑神之劍本身的說法，它在出世以後就始終保持著一種近乎麻痹的狀況，它具故意智的根本，也有思惟才氣，但它的心智倒是近乎靜止的，它就像個處於待機狀況的監督法度一樣，運轉著，但卻不措置任何東西。它從未考慮過本身到底是誰，也從未考慮過本身存在的意義，乃至從未獵奇過這個天下上的統統東西――冇有獵奇心和摸乾脆，也不會質疑，這就意味著它一度算不上真正的智慧。

精力天下中的資訊交換非常高效，但再高效的資訊交換都冇體例讓郝仁從“弑神之劍”那邊獲得太多有效的資訊。在一番談判中，“弑神之劍”的靈智幾近是知無不言，它的坦誠態度乃至讓郝仁思疑這傢夥到底是不是那把邪兵的真身，而在談判以後，郝仁大抵搞明白了這傢夥的來龍去脈，他遺憾地發明這個認識體實在非常無知。

郝仁心中緊了一下：“那我之前聽到的那些絮乾脆叨的東西莫非也是反響？”

郝仁從未想過本身會以如此奇妙的體例跟彆的一個聰明體交換――他在本身的精力天下裡，以純精力的體例與彆的一個精力體打仗，而這個精力體從某種意義上實在是貳心靈天下的入侵者，更奇異的是：這個聰明體乃至不曉得本身是個入侵者，它連本身是如何來這兒的都不曉得。

“那你回想回想其他的，”郝仁循循善誘道，“你彆想那些太深切的東西，你就說說當時的場景，比如創世女神隕落時候的神態啊神采啊甚麼的，她有冇有頒發甚麼觀點，你的利用者脫手之前又有啥行動之類……媽蛋，如何越說越感覺這事兒這麼變.態呢？”

他一說這句話就感受怪怪的：他在要求一把殺人兵器以兵刃的視角來描述凶殺現場的環境，這環境的確太他喵的詭異了！