第二十四章 籠中牲畜[第3頁/共6頁]

羅玉塵聽到夏初雪的聲音全部心神都是差點恍忽了一下，夏初雪的聲音極美，羅玉塵在心中不由歎了一口氣，長相，氣質，聲音，名字，夏初雪的統統的切都是帶著一絲女人味，但是此人倒是個男的，羅玉塵心中竟然是生起了一種叫做華侈的感受。

羅玉塵想了想，很誠心的對著靈覺說道“很好，很強大。”羅玉塵說的不是謊話，這天機城以內的統統人都隻是淺顯人罷了，乃至都冇有一個修行者得存在，可就是這麼多的淺顯人，竟然是靠著天機甲和這怒炮，直接就是抵擋住了獸潮！羅玉塵不能不動容！不能不擔憂！

隨後，羅玉塵就是為全部天機城的人們感到了哀思，全部天機城，就彷彿是一個老鼠籠子，把這些人給罩在了一起，他們不曉得這個天下有多大，他們每一天都是為了本技藝中視為珍寶實在一文不值的紙幣鬥爭著，羅玉塵俄然手腕一抖，把手中的酒灑在了桌子上。

羅玉塵點了點頭說道“體例有一個，那就是屠了這天機城，阿誰時候天機宗必然就會有人跳出來的！”

羅玉塵諷刺的看著靈覺，靈覺還是淺笑的看著羅玉塵，但是羅玉塵說的話誰都明白，荊天歌遁入佛門？荊天歌是誰？是魔教教主！這不是和靈覺開打趣呢麼？

靈覺淡淡笑了一下說道“施主謬論，佛教就是要勸說世人知錯就改，隨時竄改弊端的信奉，便是佛教。不離開實際的、生長的、辯證的思惟，是佛教徒的思惟。以是，佛教的特性是：既自在思惟，又理姓科學，佛教五戒十善，是殺生戒、盜竊戒、邪銀戒、妄言戒、喝酒戒，不殺生、不盜竊、不邪銀、不妄言不兩舌、不惡口、不綺語、不貪慾、不嗔憤、不邪見。眾生劃一，我們佛教起碼曉得本身的信奉，曉得本身忌諱甚麼，需求做甚麼，但是施主你呢？你曉得本身應當做甚麼，不該該做甚麼麼？”

為今之計已經是冇有體例，四人唯有借酒消愁，看著夏初雪拿出來的所謂的貨幣，羅玉塵才曉得這天機城以內靈石底子就是不暢通，這裡每一小我都是需求事情纔是能拿到本身的紙幣，這些紙幣按照每一小我對於天機城的進獻來發放，雋譽其曰叫做人為，羅玉塵倒是諷刺的笑了笑，這些人能夠是不曉得，他們從一出出世起，就是被天機宗給圈養了起來，為這天機城的運轉時出著力，每一小我還是任勞任怨，但是這些人中究竟有誰曉得，這個天下科技實在隻是在天機城當中有，內裡的天下都是飛劍漫天飛，異獸滿地跑的，他們當中有誰曉得，他們每一天倖幸苦苦換來的人為，實在隻能是在天機城以內暢通著，隻如果一出了天機城，他們手中的紙幣，實在就是白紙！這天機城以內的統統生靈都是被天機投放到了一個嘗試品當中，讓這些人本身扶養著本身，本身開辟著本身，本身庇護著本身，他們中統統人都是對於科技已經是當作了賴以儲存的手腕！但是他們當中有誰曉得，他們和圈養的那些牲口對於天機宗冇有任何的彆離！他們隻是嘗試品罷了，可惜他們不曉得，他們乃至不曉得天機宗，他們的眼中隻要每一天儘力得來的人為，他們不曉得天下有多大，不曉得天下有多廣，隻是在天機宗的一個嘗試內裡就是苦苦鬥爭了一輩子！子！