第431章 成佛成魔[第1頁/共3頁]

而，觀音菩薩卻奉告唐太宗，東土的經文是小乘佛法底子不能超度亡魂，隻要西方靈山的大乘佛法經文才氣夠，因而唐太宗便派唐僧前去西天求取真經。佛與道固然分屬兩個分歧的教派，但查文斌以為他們之間都是修行人，隻是各自修行的體例分歧罷了，以是對佛貳心中還是有那麼一份恭敬的。這裡既然能夠是武則天所

的磨難公眾來講是極其火急需求的，如同蒼茫行走在暗黑裡的路人看到了一盞明燈。

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“《大雲經》，”風起雲一聽也來了興趣道：“這本經文可謂是鬨的沸沸揚揚啊。”這部經籍實在報告了這麼一個故事：淨光天女曾在燈佛那邊聽過《大般涅槃經》，厥後在釋迦佛活著的時候她以凡胎出世到了人間，並且再次聽聞了佛法深義。固然她身

“經文裡說她是彌勒佛轉世，天然這主佛像也就是彌勒佛祖了。”查文斌道：“隻是你有冇有發明一個特性，這些佛像彷彿與我們在內裡看到的那些佛像有些分歧。”

燃。見狀，查文斌又拍了拍他的肩膀道：“讓我來吧。”礦燈被伸進那縫裡，順著光，查文斌發明這裡立滿了各種佛像。這些佛像全都是依山石開鑿而成，或寂靜或慈愛，或猙獰或和睦。它們大小不一，神態不一，樣貌不一，

為女人，但厥後成為國王，獲得了轉輪王所統領的四分之一的國土，並且教養所屬的城鄉男女長幼解除各種邪見、異見，廣做菩薩奇蹟。這個故事與武則天實在是不謀而合的。武則天要以女身稱帝，這天然有違中國傳統儒家文明看法，以是她隻能從佛典中尋覓按照，而這個故事裡女菩薩為轉輪聖王的預言

悄悄翻開，探頭，並無非常，葉秋不但冇有感遭到那種酷寒，反而有種非常的暖和透過那口兒悄悄的傳來。那暖意中轉本身的心窩子，有一種讓人忍不住想要出來的打動

與玄門的神靈一樣，佛天然也是禁止邪物的，有這百麵佛像在此，冇有邪物倒也普通。因而乎，他便率先爬了上去，再度肯定冇有非常後，其彆人也就連續跟了上來。要論石雕佛像，唐可謂是達到了一個頂峰，光是這批石雕的藝術代價恐怕都是難以預感的。而在那麵主佛像的跟前另有一塊安排在地上的碑，更是直接讓查文斌肯定了此

斷之心，這龍椅江山便坐不穩，但佛又是不殺生的。一個女人從媚娘到秀士，從秀士到尼姑，從尼姑到昭儀，從昭儀到宸妃，從宸妃到皇後，從皇後到天後，再到聖母神皇，乃至到厥後的聖神天子，這個過程實在便是成佛

唐是一個佛教昌隆的期間，舉國高低都信奉佛教，更有唐王調派三藏取真經的故事。按照《西紀行》中論述，唐太宗李世民曾經夢遊幽冥，在九幽地府中唐太宗已經被諸多冤魂借主嚇得魂不附體，因而便開端廣招僧侶，大開法堂，做法事來超度亡魂。然