第三十六章[第1頁/共11頁]

他問道：“誰啊？”

蕭何是漢朝初年的丞相。諡號“文終侯”，漢初三傑之首。幫助漢高祖劉邦建立漢政權。泗水沛縣人，也就是當今的江蘇沛縣。曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職，持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦，劉邦進入鹹陽，蕭何把相府及禦史府的法律、戶籍、地理圖冊等彙集起來，使劉邦曉得天下山川險要、人丁、財力、物力的漫衍環境。項羽稱王後，蕭何勸說劉邦接管分封，安身漢中，養百姓，納賢才，收用巴蜀二郡的賦稅，積儲力量，然後與項羽爭天下。為此深得劉邦信賴，被任為丞相。他死力向劉邦保舉韓信，以為劉邦要獲得天下非用韓信不成。厥後韓信在楚漢戰役中的才調證明蕭何慧眼識人。楚漢戰役中，蕭何留守關中，安寧百姓，征收賦稅，供應軍糧，援助了火線的戰役，為劉邦最後克服項羽供應了物質包管。西漢建立後，劉邦以為蕭何功績第一，封他為侯。後被拜為相國。劉邦歸天後，持續幫手惠帝。蕭何病危時，保舉曹參代替本身，包管了漢初政策的持續性。但是他也幫忙呂後 ,錯殺韓信.留下了成也蕭何,敗也蕭何的典故.這明顯在他光輝的平生中無疑是個敗筆~!但同時也奉告我們,人無完人,金無足赤的事理.實在名流並不比我們的境地高多少,隻是做了一些普通人不能做的事罷了,也正因為如此,也就充足了。.

漢十二年，淮南王黥布謀反，劉邦再次禦駕親征，在外多次調派使者回京探聽蕭何都在乾甚麼。回報說：“蕭相國在京安撫百姓，拿出財產幫助軍需，戰役定陳豨背叛時一樣。”因而又有人來對蕭何說：“恐怕中間離滅族之禍不遠了！中間功高蓋世，無以複加。中間當初入關，已經深得民氣，十餘年來，百姓都已歸附於您，您還要孜孜不倦地爭奪百姓的推戴，這可不是甚麼功德啊。皇上以是多次派人扣問中間所作所為，就是唯恐中間節製關中擺盪漢室。現在您不如做一點強購民田民宅、放高利貸之類的事情來‘自汙’，廢弛本身的好名聲，如許皇上才氣心安。”蕭何依計而行，劉邦公然大為歡暢。

第一我要說的是蕭何之識。識，也就是見地，目光。有見地，有目光，也就能批評，會觀賞。中國人推許這類才氣的傳統，可謂源遠流長。“俞伯牙摔琴謝知音”、“世有伯樂，然後有千裡馬”、“風塵俠妓巨眼識豪傑”等等，便是這類傳統的典範典範。魏晉期間一度流行的所謂“人物品藻”的潮流，不過是這類文明傳統的流風遺韻罷了。中國前人以為，人生活著，一件相稱首要的事情就是必須曉得賞識。觀賞，而不是判定；享用，而不是思慮——這是中國人根深蒂固的人生觀與代價觀。賞識的工具包含天然、文物、藝術，也包含各種人物。而一個豪傑之士，所觀賞的工具就不是普通的人物，而是鳳毛麟角般的天賦或豪傑。對於這類天賦或豪傑，不要著眼他的現在，而要瞻望他的將來；不是盯住他的實際性，而是對準他的能夠性。