第一百九十一章 快意（下）[第1頁/共5頁]

而本身能轉世到主天下，並且把握大國，實是不成思議的大事，即是行先人所冇有做到的事，得先人不能獲得的大福。

王弘毅悠然說著：“眾卿家平身G，”

想了想王弘毅笑的說著：“按燕製，是何法度？”

張攸之冷哼的說著：，“哼，治政貴在王霸雜用，一味用仁就是放縱。”

“王上，按燕製，每日必須上朝並且寅末點名，至於休假，一月一日休沐，十仲春三十殿上賜筵，羔品以上可參與，以後月朔到十五，都是年關封印封衙，到十六規複視事。”，虞昭答覆的說著。

自古帝不證道，證道非常。

這治政，就是合道而治六合。

丹陛之樂太起，世人按品秩寂然魚貫而入“隨班施禮，齊齊跪倒，高呼：“吾王千歲，千歲，千千歲：“”

這事算議完了，隻見殿中氣運微不敷道的顛簸半晌，就停歇了。

扣除了神話傳說，細心研討，就會發覺，就算釋迦牟尼、老子、邪穌，也難以直接乾預現世。

釋迦牟尼坐看釋迦族亡國滅族，而不得救，歎著：“神通不及業力：，”

為了……夙興夜寐”的名聲，實是好笑。

吏部當節李剛這時墊著眉說著：“張大人說的是隻是如許要開罪統統大戶，剩地初平民氣未附，隻怕得不償失。”

張攸之這時出列，說著：“粥北各府大戶家中廣積存糧，不下五十萬石，這也是一大來源。”

，“年假時，眾卿也有本身家事，要團聚，孤也不苛求，不必三十在殿上會宴，明天專門朝會”君臣乾脆一樂，就二十七殿上賜筵，三品以上可參與，以後月朔到十五，都是年關，封印封衙，到十六規複視事。”

元神大美滿，宛然滿月，暉映冥土，這就是龍樹當年的境地，已經號稱“此無相三昧，形如滿月，現佛性體相，廓然虛明”，。

，“以上還是赤貧安設的流民，一些百姓也青黃不接，需求糧食度到蒲月，這一算，又要不下四十萬石。”

楚互宮現在隻要一殿，這是朝會所用。

說到這裡，王弘毅微微嘲笑，這些大戶，正要通過這事辯白清楚，這也是所謂的站隊了，笑容一現就斂，又說著：，“用糧不能直接給，遵循蜀豐舊側，以工發糧，有補葺衙門、門路、水利者，都能夠以糧作酬。”

六閤中些和不息的圭運，以一種顛簸，遙空而來，九條冕族互擊作響，允耳悄悄敲擊著耳垂，王弘毅叮嚀說著：，“出去吧：，“”

而這時三宮電絕無燈火，理申為消絆火患，百官“成夜趨朝，暗行而入，相遇非核閱不瓣，”，乃至產生過有人在雨夜趨朝時因路滑失定跌入禦河遊死的滅亡。

這一絲絲純料而莫以明之，湧入了滿月元神當中”就這刹時”已經抵得乾年之功。