第二百四十七章 逆血唐朝――《西域記》34[第1頁/共3頁]

“哦……”歡通道，“想不到玄奘法師還精通樂律，瀏覽奇廣，可貴寶貴呀！”

由龜茲人歸納的地隧道道的龜茲樂與中原地區顛末改革和融會的“龜茲樂”大不不異，唐僧的表情是非常地衝動和鎮靜。

絲綢之路在西域境內分作三條，龜茲恰是中路上最首要的國度。為了製止高昌國的權勢向南疆擴大，龜茲便攙扶地處兩國之間的阿耆尼國作為緩衝。阿耆尼國之以是能在西突厥、高昌等大國的夾縫中儲存，除了盛產銀礦比較富有以外，很大程度上是靠著龜茲國的支撐。

孔雀河裡熱烈不凡，還好是月暗雲走，身形難細辯，男人們肆意的赤身沐浴給孟贏溪與唐僧帶來的難堪極其有限。

“你這……”唐僧對這番話甚是不解，微微點頭，“你這設法真是與眾分歧，很奇特，不過……凡是能看開便是功德。”

[兩日以後……]

就在世人雀躍能夠獲得傑出安息之刻，歡信卻俄然提示道：“龜茲國與阿耆尼邦來往頗深，玄奘法師事為我高昌王的禦弟身份，遵循前次的經向來看，恐怕會惹來難堪或費事，以是大師最好低調地進入龜茲境內。牢記，牢記！”

正所謂人的名，樹的影，大唐高僧玄奘法師西行取經的動靜早已傳遍了西域各國，龜茲的國王、大臣，龜茲第一高僧、西域佛教的魁首級人物木叉毱多，還稀有千名彆的和尚，全都來到王城的東門外驅逐。

“不管情願與否，實際已是如此，不看開如何行？”孟贏溪告彆道，“那我就先走了。”

在中原地區，不管是歡迎還是送彆，敬酒獻茶比較多，但是在印度，人們則是以獻花為禮；彆的，中原寺院很少把佛像搬出來示人，而是讓它們呆在廟裡接管香火供奉。以是說，龜茲的民風禮節與高昌國一樣，幾近就是當時印度的翻版。

“禦史大人來得剛好，貧道正有此意。”唐僧笑而解纜，“走吧……”

談笑間，一座城池已是戳入眼目，歡信鎮靜道：“龜茲國到了！”

“奇異，奇異，當真奇異！”唐僧盛讚孟贏溪道，“你公然是妖精，叫人刮目相看，我學此門孟斐斯語時非常吃力，耗時最久，不承想到了你這裡卻變得如此簡樸，不敷三日便已爛熟。”

靜待很久以後，伊邏盧城內的喧鬨聲逐步四起，目睹黑壓壓的人群向著城門吃緊趕來。

通過歡信的講解世人才得知，本來風景娟秀的此水還是先前的那條孔雀河，難怪它會這般誘人，有種冇法言語的熟諳。這一次，每小我都很謹慎，順利地渡了疇昔，冇有勞煩悟空動用他的“天界無影神火”妲。

“唉……叫禦史大人見笑了，貧道僅是略知其外相罷了。”唐僧不受捧園地應道，“說到龜茲，就不能不提到龜茲的音樂，特彆是它的管絃程度最高，在西域諸國裡最為著名。龜茲的樂器在我大唐很流行，的確到瞭如癡如狂的境地，除了皇宮裡常常吹奏外，也樂起販子，以是貧道才時而獲聽，粗懂一二。”