第二十章：陰山經[第2頁/共4頁]

實際上說，有了這本《陰山經》，就相稱於鳳九這位罡煞合一的大修士，在聚氣、通脈，一向到騰雲，各個階段，各個關竅，重視事項，都毫無坦白細細指導，推心置腹的訴說本身的修煉經曆。

依著合用為上的思路這麼一想，他對陰山道的法器，倒也竄改了一些觀點。

固然到了駕霧後就有些通俗，但以秦錚的目光來看，初期三關，鳳九說得還比樸清子更透辟些。有此書在手，樸清子不在了，也另有個更好的師父教，斷不會呈現瞽者騎瞎馬的環境。從通脈到騰雲，起碼實際上，都是一片坦途，再無迷惑。

二者，它從一開端就頗具能力，不像王謝大派的法器，非得日夜用真氣溫養祭練，苦苦培養不成。以是，凡是來講，正道法器初期，師長就要警告不能等閒動用不說，並且祭練下來，都會拖累本身修為進度，隻是多少的題目。

一翻之下，倒是一喜，本來是陰山道排名第五的法器，名頭倒是儉樸無華，就叫水火道袍，倒是用陰山道豢養的一對異種金蠶之絲為主料，異化靈蛛絲及法力熔鍊過的烏金、秘銀等靈材，秘法祭練而成。不但水火不侵，刀劍難傷，更可貴的是，對法力打擊，也有必然防備才氣。

故而秦錚隻是粗粗祭練一番，保住此釘品階不掉，稍練習一回，做到三丈內收發自如，十丈內打那指那後，就把這釘扔到一邊，轉而翻找起那道袍的出處來。

不過話雖這麼說，但畢竟另有個咖位的題目。比如當初金銀孺子，隨便扔幾樣太清道祖餬口用品出來，就把猴子虐得欲、仙、欲、死。以是，冇甚麼卵用，是對樸清子和麓塵如許“大妙手”而言。對他這初出茅廬的小小菜鳥，倒是恰好，再高了，他反倒隻得瞪著眼乾看著了！

這小沙彌為何如此客氣？本來現在麓塵不在，寺裡就五六個和尚。秦錚最不缺的，就是銀錢，有錢到那裡都是大爺。大把銀子撒出去，三兩下就砸通了關，以是現在這棲霞寺裡，他這客人，說話比管事僧都頂事，反倒能當大半個家。

話說秦錚翻開寶貝囊，大喜之下，倉猝翻查，成果倒是豬八戒娶媳婦，空歡樂一場！

這青龍釘就很好的處理了這個題目，除了打出去那下比較耗油以外，平時並不如何費事，乃至無需用到“法力”這般初級的能量，隔三差五的，有絲真氣溫養一二，就不會掉根柢。

練功最忌閒人打攪，小沙彌賣力致一子之事，又經常有事相找，因而就和小沙彌商定，在房門上按了個鈴，有事就先搖鈴，打坐自是聽不見了，冇坐時就回他。

這日，讀經以後，又行了次功，感受神清氣爽，比以往更有進境。不由就是一歎：這鳳九也算於我有半師之誼，今後修為有成，抽著餘暇了，還是去陰山道跑趟，把這書還歸去。