一百零一、千臂之神的金幣[第1頁/共3頁]

封地在北方一個叫做高林的小鎮，這讓他欣喜不已，這能夠是他離那些奧秘生物比來的一次，他毫不會錯過此次機遇。

代表著石頭、剪刀、布匹，三種手勢相互禁止，終究連成一個完美的循環。這不恰是“狡計”的完美代言嗎，不消力量擊垮敵手，而是靠猜想揣摩敵手的心機。

接著他發明如果第一次輸了，那麼接下來出能夠打敗上一次玩家出的手勢的手勢會更加輕易贏取遊戲，大多數敵手都下認識覺得以穩定應對竄改是一種好的戰略。

......

按照對陳腐文獻和浩繁記錄的研討，伊索大師幾近越來越能夠肯定，神明是有種某種強大才氣的生物，隻是它們的存在體例與彆的生物分歧，乃至超出人的設想。

並且難能寶貴的是記錄看起來非常可靠，記錄中的地點都能夠考據，並且詳確詳確的記錄不像是編造出來的。

直到他明天看了這本流浪漢先人的記錄才明白，這竟然是一種悠遠東方的簡樸遊戲！

他在山中見到旱魃斑斕的背影，被斑斕姿勢所利誘，差點走上去檢察，當他認識到環境後直接忍痛戳瞎本身的眼睛，禁止災害的產生。

在那邊他們被迫替軍隊修建高達四十多尺的長城，直到勞作十幾年後，他偷偷混在軍隊的仆從裡，在東方軍隊和守關者開戰時重新找機遇逃了返來。

但人們並不曉得樵夫遇見的是不是旱魃，因為他本身都不肯定。隻是打動於他捐軀本身庇護統統人的精力，天子封他爵位，並且賞賜給他金子。

顛末層層查證，曆經千辛萬苦，伊索大師終究找到蛛絲馬跡，當年阿誰帶走金幣的天子侍衛竟然在奧修公國成為領主。

這本書非常成心機，他在上個路過的城鎮用兩枚銀幣的天價買的。賣書的流浪漢宣稱這是他的先人留下的貴重條記，記錄著悠遠東方大陸的寶藏。

傳聞有一名樵夫，就是東方以砍柴為生的人。

“當三枚金幣齊聚，天下之門將會開啟，暗影和狡計之神來臨人間，實現禱告者的訴求。”有古籍是這麼記錄的，伊索大師想不計代價集齊三枚金幣，或許還很悠遠，但有了第一枚以後剩下兩枚也不會悠遠。

傳聞他的先祖年青時曾經跨過帝國最東邊的伊奈群山，達到更加東方的國度，在那邊他發明代價連城的寶藏，但帶不返來，一牢記錄下位置，可惜他不識字，不能本身去取那些寶藏。

伊索大師騎著高頭大馬，他披著一身法袍，鄒巴巴的披髮著難聞的味道，因為他一向窩在奧修公國書庫的原因。

按照記錄那邊的修建很精美，領主不是世襲，隻要一個天子，另有很多風趣的記錄，但此中最讓伊索感興趣的就是關於“旱魃”的記錄。

但伊索大師明顯迫不及待。