第九十章 關中行記二[第1頁/共7頁]

“好象八仙裡也有個韓湘子吧？”張思遠轉頭問到。

“另有一種說法”小池著說到：“這是官方傳說，說武則天臨終時對兒子說，碑上不刻字，目標是將本身的功過交由先人評說。”

“這彷彿是牡丹呢”思遠說到。

“那天子為甚麼獨獨寵幸她一個？”

“嚴厲點，我們正說法呢！”我佯裝端莊地製止了他們：“這個舍利是佛陀本人圓寂近千年後玄奘帶到中國的，又過了千年，地宮上的塔被雷電劈開，它又重現人間，這是不是時候上的偶合和汗青上的緣分呢？”

我接著說到：“日本侵華時，也想挖開這個墓，找到這些東西，成果用火藥炸、用大炮轟，一個月了，都冇體例炸開，也冇有找到墓道，最後隻好放棄。”

“你是說，我們又趕上一個大唐亂世？”張思遠問到。

法門寺，這其中國汗青上又一個文明聖地，因其發明瞭釋迦遺骨而聞名於世，是我們等候已久的處所。

“三月三日新氣候，長安水邊多美人。”張思遠唸到這裡，解釋到：“詩中描述的就是楊貴妃三姐妹在水邊春遊的景象，她們在公收場合的穿著大膽透露，行動誇大自在。當然，還描述了他哥哥楊國忠的傲慢和放肆。連貴族都如許曠達，布衣中更是冇多少束縛了，那真的是個開放的年代。”

我看了一眼深思的高妍，隨口說到：“凡是具有嚴峻權力和嚴峻財產的人，愛情向來都冇法純真。”

她問：“甚麼意義？”

“你是說的楊貴妃？”高妍問到。

“實在吧，她的仙顏按明天的標準來講，還比不上當時的梅妃，何況梅妃還是個才女，詩寫得老好了。”小池說到。

“唐朝非常開放，如果你讀過杜甫的那首《美人行》就會明白。”

小池說到：“莊哥說你，不管在外洋餬口了多久，你仍然是其中國人！”

“但是，帝王的愛情，向來就不是純真的喜好。他們的悲劇，才顯得那麼淒婉。”我話鋒一轉：“前麵的事估計大師都曉得了，我也不消多說。從這個意義上講，我們布衣或許才氣夠尋求真正意義上的愛情，而帝王隻能作帝王。”

分開乾陵，到扶風縣法門寺，中午在路邊吃了碗潲子麵，酸辣爽滑，讓我們讚口不斷。

兩人又開端扭打了。

“是釋迦佛本人指骨，火化後儲存下來的。”我隻能解釋到這裡了。

小池接話了：“郭沫若也是如許想的，包含當時一多量文史專家，作為一個文人，是多麼想此生親眼看到蘭亭集序如許的千古佳構啊。但是他們的申請被中心采納了，按當時周恩來總理的說法：先人的墓不要等閒翻開，隻能庇護性發掘。”

“快看快看，好標緻的塔！”高妍一聲驚呼，我們一看，曉得，那就是聞名的小雁塔。綠色的基調溫潤親熱，精美的外型高雅風雅。我們把車在路邊停了一下，站著賞識了一會，考慮到時候未幾了，大師隻好放棄，固然它側邊另有西安市博物館。