第七十七章 小池的見地[第1頁/共7頁]

“甚麼叫君子？在春秋期間的風俗表述，主如果指國君的兒子，或者說是貴族，起碼是個仆從主，這纔有資格叫君子。他們具有權勢，有庇護女性和孩子的才氣，隻要他們在乎願，女性多數是喜好的。”

“按你這麼說，愛情，向來就不是你愛我我愛你這麼簡樸了？”我統統的疑問實在都能夠歸結為這一句話。

“不，她們固然落空了身材母親的權力，但她們的憐憫心冇變，母性的精力冇變，她對孩子慈愛的目光冇變，那她仍然是個完整的女人，更有甚者，如宋慶齡，她本身冇有孩子，但她以天下孩子為本身的孩子，她做了一個巨大的精力上的母親，那麼，她不但是勝利的，並且也有能夠是幸運的。”

“楊貴妃本來是壽王的妃子，壽王必定是年青的，但對於貴族身份的楊貴妃來講，明顯還不敷，她與唐明皇的愛情，除了對權勢和光榮的尋求外，必定另有彆的的東西。對了，他們都是音樂家，都是對美有觀賞才氣的人，在音樂和跳舞上，他們是知音。但天下，如許的女子又有幾個呢？”

“人和植物畢竟還是有辨彆的”我有點不平。

“莫非，那些冇有孩子的女性，就必定失利了嗎？像金姨那樣？”我感覺有些人確切哀思。

“不對吧，這麼多優良的職業女性，她們完整能夠對本身賣力啊？莫非非要靠老公？”

“據我的統計，女性最傾慕的男性，從特性來講，最首要有以下三個方麵：從呈現的頻次由高到低擺列，彆離是：君子、軍人、帥哥。”

“是的，厥後的環境有所改良。那隻是竄改了比重的分歧，但冇竄改根基身分。”她說話的神態越來越放鬆，彷彿自言自語：“當一個女人有掌控把握她將來的經濟前程和社會職位的時候，她會尋求更抱負化的東西。我們能夠嚐嚐闡發卓文君、楊貴妃、李清照三小我。”

等小蘇返來的時候，他搬了一個大紙箱，進屋時冇來得及清算，就叫我疇昔。

“我曉得她們的事，她們的乾係在女人中也算是罕見了。但是你重視到冇有？她們入股也是五五開的，如果呈現主從乾係，那就很難辦了。不像你和小蘇，小蘇是誌願處於附屬位置，這就是男女的分歧吧。”

“我跟她”她看了我一眼“你彆多心，我跟她就是同窗乾係，即便現在因為你的啟事，成了準閨密，也不太幸虧一起合作做奇蹟的。”

“那是兩碼事，女生之間的友情首要表現在餬口和感情上，不表現在好處和奇蹟上。”她坐在我身邊，安靜地說到。

“人類是哺乳植物，在植物性上，擇偶的動機是一樣的，她們為甚麼要挑選強健的雄性？因為她們需求留給下一代最好的基因，因為她們需求讓本身的下一代獲得最好的庇護，因為她們需求一個有才氣獲得更多食品的雄性的幫忙。這就是最原始的母性，這是女性儲存的根本代價。”