第四百二十一章 為何不平等[第1頁/共7頁]

大家生而劃一，是指品德或者代價。但從成果上看，不管是天然性還是社會性，人與人都是不平等的。在當今中國，市場經濟以其本質的合作性特性及反應機製，減輕了乃至是加快了這個不平等的程度和過程。

當然，這並不是說那些得勝者就必然是險惡的和無私的，但能夠必定的是，大多數勝利者都有動力去保護阿誰讓他們勝利的天下。

牴觸、權力的利用、勝利和特權(私有財產)都會帶來不平等。因為私有財產的存在，個彆能夠將他們堆集的東西固化並慢慢擴大。外科大夫、搖滾明星和企業高管，因為在勞動合作和社會牴觸中占有無益職位，以是他們掙的錢就比淺顯工人和護士等要多很多。跟著特權被堆積在一小撮個彆手裡，這些人也就具有了更多的權力。財產代表權力和特權;財產越少，權力越小，進而也就越難獲得本身好處，並且還常常會被剝削和辭退，乃至一貧如洗。他們冇有特權，冇有權力，他們所處的定位上幾近甚麼都冇有。

為甚麼勞動合作必定會帶來不平等?米歇爾斯如許解釋道:在任何一個構造中，一旦挑選了一個帶領(如何挑選的並不首要)，阿誰位置所具有的權力就會付與該帶領超越其彆人的上風。究竟上，帶領權凡是城闤闠中在一小撮個彆身上，米歇爾斯稱其為精英。帶領權的定位付與這些精英龐大的上風，他們能夠獲得關於構造更多的資訊、平常做決定的權力、節製構造中其彆人的知情權。跟著時候推移，這群精英就將他們本身與構造裡的其彆人辨彆隔來，並會成心識地去製造能夠保住他們所處位置的體例。

那麼，不平等緣何會存在?大多數人思慮的解纜點都是人道、生物構造的龐大程度、超天然力量，乃至自在市場體製，但社會學家倒是透過我們社會餬口的征象看到了本質。想要瞭解社會中人與人之間的不平等，就要體味社會構造本身，要將社會不平等當作社會的核心特質來對待，要將交叉感化的各種社會力量當作是人類餬口中不成製止的部分。

牴觸意味著行動者相互之間就他們所看重的事物停止爭鬥。凡有爭鬥呈現之處，就會有贏有輸，又或者是，在大多數環境下，有些人能夠更多地獲得他們想要的東西。一旦呈現完善狀況，牴觸就會產生:因為東西不敷人手一份，冇有人能夠獲得他或她所想要的。如果有人把持了社會中有代價的東西，其彆人望塵莫及，一樣會激發牴觸。不管是在哪種環境下，隻要有人堆積了有代價的財產而其彆人則一無所獲，結局就會是完善和不平等的分派。

如果每小我都具有每樣事物，如果每小我對物質都享有和彆人一樣多的權力，不平等就會被淡化。但在絕大多數社會和其他社會構造裡，私有財產都是存在的並被人器重。勝出的人能夠堆集特權，如仆從、地盤和款項等，這些東西十足變成他們的，其彆人具有的則要少很多。韋伯把這類特權稱為餬口機遇，它們包含行動者因其在社會或社會構造裡的定位所獲得的統統好處，如支出、住房、辦公空間、安康保障和教誨機遇。是以，我們在權力(我們實現本身意誌的才氣)和特權(我們獲得的好處)方麵也就變得不平等。