第四百七十二章 現場解疑惑[第1頁/共7頁]

他這話一出，我就曉得，前幾天與錢師兄的爭辯，在貳心中底子就冇有停歇。他當時說，無念就是偶然，成果被錢師兄攻訐了。現在，舊事重提，有尋覓標準答案的意義。

法露師的答覆仍然顯現出他安靜的狀況，說話的語速安穩，聲音清楚：“灌頂是個典禮。灌頂能夠給你種下消業障、開梵穴和菩提的種子。灌頂後修法，能夠獲得加持。以是灌頂後常常會拉肚子或嘔吐，這是灌頂的力量。密宗要灌頂後才氣修法。”

這些和尚與我們一樣，都是早晨聽法的人。從這點看，我們算是上了一個初級班，與專業人士聽一樣的課，還是值得高傲的。固然，我本身曉得，本身還冇有入門。

這個答覆，從側麵證明瞭錢師兄的觀點。無念不是死人枯木，隻是不跟隨，沉著地用第三視角看著它，它主動會消逝於無。

按普通人看來，這有點考教員的意義。學霸偶然對教員提出困難除了考查教員以外，也是想獲得正視。當然，他能夠冇這心態，我隻是在猜想。

“可往生淨土，也可再來投胎做人。要發大願，願力不成思議，要至心切願，成佛度眾生。世尊發願在五濁惡世度眾生，到最苦的處所度眾生。”

出門的時候，彷彿是在提示大師，門口一邊，用黃紙貼著幾個豎寫的大字：“一心唸佛！”

第一個題目，我估計是規矩性的，或者是宗教典禮性的，大抵是為明天早晨的問答課，定一個基調。因為，提這個題目的，是本寺院的明性師。他按宗教禮節叩首合什後，恭敬地問到：“甚麼是外道？”

當然，另有題目，老是有些神化特性。畢竟佛法是出世法，彌勒是將來佛，現在在兜率天對天人們說法。此厥後臨人間，那就是將來的佛的天下了。而我們淨土宗所唸的阿彌陀佛，在西天淨土，這二者的辨彆，就成了下一個題目的來源：“到兜率天還會退轉嗎？在兜率天比在西方淨土成佛快些，是嗎？”

接下來的題目，就比較雜了，當然，這些題目，大多數是削髮人問的，間或也有居士發問。當然，這些題目固然是他們本身最體貼的，也具有一些遍及性意義。

法露師並不一問一答，他估計到居士們會有這類題目，等這三人問完了，他還看了看大師，看到大師冇有與此有關的心的題目後，他才一併說出答案。

我曉得，西藏寺院裡，有一種辯論的傳統，相互難為對方，不是不規矩，是對真諦的尊敬。如此看來，這幾個發問的人，也把疇昔密教的風俗，用到這裡來了。

上堂後，當然是法鼓一響，梵音悠長。隨後大師唸了幾句偈子，我也冇太聽明白。長久的沉默過後，就有人發問了。

全部下午，大師都在籌辦，特彆是很多削髮人，顯得非常主動。此次來插伎倆會的，有很多是從外埠趕來的削髮人，另有幾個，是專門從五台山，走了幾個月路專門趕來的和尚。