第五百六十三章 小胡的來信[第1頁/共7頁]

這讓傲驕的人類瑟瑟顫栗，開端重新思慮自我，重新核閱這隻能夠締造無窮能夠的莎士比亞的猴子。

莎士比亞的猴子如同跳梁小醜被狠狠地打上天牢，但是這個身懷“無窮能夠”絕技的神獸冷視著笨拙的人類。

不過，比來直接ko牛頓的，另有一隻南美洲的胡蝶。彆藐視這隻率性的胡蝶，它悄悄的在亞馬遜河道熱帶雨林中扇動翅膀，兩週今後在美國得克薩斯州激發一場龍捲風。

拉普拉斯是典範力學在19世紀最短長的馬前卒，他吸納畢達哥拉斯“萬物皆數”之力，連絡天體力學、概率論等思惟精華，締造了宏觀典範力學的保護神獸拉普拉斯獸，甜睡在威斯敏斯特大教堂裡的祖師爺牛頓歡暢得合不攏嘴。因為，這申明本身親手建立的典範物理學帝國堅不成摧，無所不能。

也就是說，高超的思惟程度，已經不需求他寫出答案了。我讀完後，就一個感受：天下如此龐大，思惟程度如此之高，也冇法靠近本相。那麼，佛陀所謂的終究本相，如果有的話，必定不是靠思惟而來的，隻能靠某種俄然開暢的實際而來。

可事情卻冇這麼簡樸，因為，這隻悲摧的貓被付與了量子天下的特異服從――量子疊加，在這貓身上，宏觀天下的因果規律已坍塌，隻剩下連續串的概率波。以是，在被觀察之前，這貓都是既死又活、存亡疊加。

這必定不是某種思惟或者推理了，也不是思慮的產品。那隻能是一種實際結論，如果天下上有獨一真諦的話，把握它，隻要達到它身邊的人。

麥克斯韋妖機靈地將資訊論中的資訊定義與熱力學中的熵聯絡了起來，在末日到臨時尋覓到了本身新的藏身地點。

我細心地看了第一篇文章，就曉得，這是物理與數學界，重視思惟體例的人寫的。這類思惟層次的人，我們稱為數學思惟的人，是我們三人當時所論證的最高層次的思惟。我們僅用邏輯手腕，是冇法駁斥他的。小胡，麵對了一個冇法克服的敵手。對方降維打擊，能夠打倒這類人，隻要靠究竟了。

嘗試表白：本來並不能引發某種本能反射的中性刺激物（鈴聲、紅燈），因為它老是伴隨某個能引發該本能反射的刺激物呈現，如此多次反覆以後，這其中性刺激物也能引發該本能反射，稱為典範性前提反射。

獲得更多人承認的是薛定諤在科學典範生命是甚麼一書中提出的觀點：生命就是一種熵減。也就是人就是妖，妖就是人。

這隻胡蝶深切地揭露了渾沌實際的真諦：體係對初始前提極具依靠性，而初值的藐小不同會導致將來的渾沌軌道的龐大不同，正如中國前人所言：“失之毫厘,謬以千裡”。

這時候，讓愛因斯坦都崇拜不已的電磁學大牛麥克斯韋創建了物理學史上第三大神獸――麥克斯韋妖。如果這神獸真的存在，或許創建永動機就不是夢了，走向熵寂的宇宙也有起死複生的能夠。