第八百零五章聖道[第3頁/共6頁]

愁悶到他本身都不曉得應當如何樣去做了。在這模樣的時候，很多的人都是會明白一個事情，那就是說，一旦是有人看到本來和本身相差不大的人，倒是飛黃騰達了，那這模樣的時候，本身的心中必然是非常的不好受的。

是以，在阿誰時候通天教主是大敗輸歸，一點麵子鬥冇有了。這就是因為他本身的啟事，兩教三商定下了封神榜，但是最後有好處的倒是闡教和我西方教。你想想看，這是不是賢人犯下了錯我了這模樣的事情的一個成果啊。

但是，他不曉得燕徙到底是為了這模樣的一個籌算要做甚麼模樣的事情，滅殺禁虛空間億萬的凡人，在這模樣的時候他們這些人死了就死了，燕徙一點都冇有把這些人給放在心上，但是嘛，下一步燕徙到底是要如何樣的做，禁虛空間的修士的運氣到底是如何樣的一回事。

越是去參悟賢人的大因果，這個時候多摩小和尚感遭到越是蒼茫，在第九世的時候，他還差點因為這個而功虧一簣，幸虧在當時他捐軀了百年修為，參悟了無上的佛寶弓足，這才氣夠以大願力化解了那一場磨難。

到了第六世的時候，多摩小和尚就是已經完整的清楚的很了，在這模樣的時候，修士想要修成賢人的話，那除了有天大的機遇以外，還要有彆的。

至於說其他的，甚麼人才氣夠成為賢人，如何樣能夠成為賢人，在阿魯看起來，隻如果修煉到必然的程度的話，那這模樣的時候就是一樣的能夠成績賢人的大因果的。

梵天寺就曾經利用九品蓮台推算過這個事情，是以，梵天寺的人纔會個天尊門有的人弄出來了阿誰知名的山穀。

在這模樣的環境下，多摩小和尚就算是不難受的話都是有點不成能的。是以，阿羅在這個時候看到多摩小和尚提到賢人就神采不如何樣的舒暢，實在這是非常的普通的事情。

就算是後土賢人也一樣。

是以，這時候她對賢人的瞭解是和多摩小和另有很大的不一樣的。在這模樣的時候，多摩小和尚根基上來講已經是絕望了，起碼阿羅看到多摩小和尚提及來賢人的時候是那種非常的絕望的神采。

但是，如何樣去實現這個胡想，這就是大師一向在尋求的。但是冇有多少人能夠真正的清楚甚麼模樣的時候，甚麼模樣的人才氣夠成績賢人的位置的。

以是賢人也是有不對的時候的。並且，確切不是甚麼模樣的人都是能夠成為賢人的。後土以後再也是冇有甚麼模樣的人能夠成績賢人的位置了，是以，在這模樣的時候，你想要成為賢人，或者是說你但願修士中有人能夠修煉到那模樣的一個程度，這模樣的事情是底子就不成能的。

在那模樣的時候，禁虛空間的統統的人都能夠感遭到那種無敵的力量，震懾天下，萬民臣服。阿羅對賢人的瞭解也僅僅就是範圍在這兩個方麵罷了。