第六百四十六章為時已晚[第3頁/共6頁]

是以，燕徙能夠把浮雲山的弟子給安然的帶出去的話，這個已經是一個相稱的難的事情了，在這個時候他當然是不會去體貼彆的事情了。在這模樣的環境下，也不是說甚麼模樣的人都能夠瞭解燕徙這模樣的設法的。

是以，這一次燕徙到禁虛空間這個處所來，收成還是相稱的大的。

莫非說這個多摩小和尚是從內裡出去的不成。無花宮宮主很快的就想到了這模樣的一個事情。如果是和燕徙一起從內裡出去的話，那這模樣的事情就風趣了。

是以，在禁虛空間是不存在甚麼為了製止本身的災害而濫殺布衣這模樣的事情的。殺取淺顯百姓的神魂煉製寶貝，這模樣的事情在大千天下不能夠說是冇有人做，實在也是有人做的，但是，在大千天下這模樣的做的修士是非常的少的。

至於說是在這模樣的時候業力會在禁虛空間產生多大的感化。

這個事情是燕徙提出來的，可惜的很，燕徙卻給不出來她一個答案來。

那多摩小和尚是不是和尊者一起來到這禁虛空間的。”

但是，現在，我們碰到了大天劫，這一次他的第十世修為是不是能夠功德美滿我也不曉得。但是，有一點，如果是多摩小和尚在這個模樣的時候也是能夠勝利的修煉成的話，那他的十方諸天天下必然是比普通的十方諸天天下更加的短長，他的成績也是必然是會比普通的修煉成十世修為的好人要更加的短長的。

但願能夠有這模樣的一個大神通者來度化我們。”西方教講究的是一個緣法的處所，一旦是有緣的話，那就是甚麼都冇有題目了。

燕徙點點頭說：“冇有錯，這個傢夥不但是一個正統的西方教的和尚，並且是一個十世修為的好人，這已經是他的第十世了。如果是這一次他能夠功德美滿的話，那他立即就能夠成績金身正果。

畢竟這模樣的事情是邪魔外道一類的事情，就算是偶遇邪教的修士做這類事情的話。那也是在僻靜的處所，找一個山區，或者是荒涼的邊沿一類的，就算是把一個村莊的人都殺光了，影響也是會很小的那一種，如果是在有影響力的多數會的話，哪個邪教的修士敢正大光亮的抽取老百姓的生魂，那必然是會被正道的修士圍殺的。

如果是能夠有這模樣的一小我去我們無花宮坐鎮的話，那這些邪靈底子就不會對我們無花宮產生任何的威脅。乃至就算是他們有靈王在的話，那也是不成能對我們無花宮有甚麼模樣的威脅的。但是，在這模樣的時候，我們這去甚麼處所找這模樣的人啊。”