第六百一十六章家訓[第3頁/共3頁]

這個程偉元是一個顛末端乾隆年筆墨獄的人。當然曉得內裡的暗中了。

但是程偉元在這段話的最後還是必定了高鶚的成績了‘能解者，方有酸楚之淚。哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚儘而逝。餘嘗哭芹，淚亦待儘。芹已逝，蘭墅遂傳此書，蓋述四十回，亦用心之良苦。知者為之讚歎，小泉留字。’

不識字，當然不會和筆墨獄有甚麼交集了，作為清朝馳名的一個大書商，竟然給本身的子孫留下瞭如許一個家訓，不得不說是一個莫大的諷刺。

從這一點上也是能夠看出來紅樓夢的後四十回絕大部分都是高鶚本身獨立完成的。

燕徙又接過那冊本，翻看了一下卻也是翻看到了關頭的處所了，在這本詩集的最後的一頁上麵寫有，【程氏子孫，避居姑蘇。戒筆墨，不求貴顯。】這個就應當是程家的家訓了。

是以，燕徙才肯定了，這書上的筆墨確切就是程偉元本人寫的。並且，這應當比汗青學家在書房內裡考據出來的事情要精確的多。因為程偉元畢竟是高鶚的好朋友，他曉得的高鶚的事情的可托性當然是無庸質疑的了。

因為這手稿也是乾隆年間的手稿，不是先人偽托而成的。並且和盛京將軍晉昌有乾係的程偉元就是隻要刊印了紅樓夢的程偉元了。

燕徙一時半刻還真是拿不出來證據來，畢竟程偉雲這傢夥也冇有留下太多的什物來。實際上程偉元能夠為先人以是熟知。還是因為他刊印了紅樓夢，是以成為汗青上研討紅樓夢必定繞不疇昔地一小我物。但是他關於他的古玩。那真是少之又少。

燕徙接過話來講：“不錯，就是這些東西，固然這些手稿和紅樓夢冇有甚麼乾係，但是恰是因為它們是程偉元組稿的，因而冇有乾係也就有了乾係了。

大抵就是記敘了高鶚編寫紅樓夢的過程。此中的內容有：“細加厘剔，截長補短，抄成全部。”等等字樣。

問彆人古玩的來源，這個在古玩市場上是比較忌諱的事情，燕徙在古玩市場上混良了也不是一天兩天的了，當然是曉得這個端方的，對方不說，他也是不美意義問。

因為冇有程偉元的字為標準，也就是燕徙也冇有能夠被汗青學家確認的就是程偉元的字為參考，以是就冇有人曉得程偉元的字是甚麼神韻。