第七百五十章泯滅[第1頁/共6頁]

你天界情願做老邁就去做老邁，隻如果不來招惹我巫神殿的話，那這些事情我便能夠睜一隻眼閉一隻眼。

是以，這些人出去今後你籌算讓他們去甚麼處所，九州之地，那邊是巫神殿的天下，並且，提及來，那邊的力量還是比較虧弱的。

如果是說這些人在天界形成卑劣的影響的話，那對全部天界來講，也是非常的不幸的事情的。這模樣的成果你設想到冇有。”

固然是大天劫的呈現讓天界的人是覺悟了一點，但是，這模樣的覺悟是不敷的。

是以在這模樣的時候燕徙不會把禁虛空間的這些修士都給弄到九州之地去，那邊實在是讓人難以揣摩。

在這模樣的時候，就算是他們有罪過的話，那種大業力，大罪孽也是誅仙四劍接受住，不會找他們兩小我的費事的。但是，誅仙四劍驚駭業力和罪孽嗎？

燕徙胸中自有錦囊奇策，他對這模樣的事情當然是考慮的非常的清楚，實在從他一開端決定要把禁虛空間的這些人給帶出去開端，在這模樣的時候他就開端計算這些人了。

在這模樣的時候，巫神殿的反擊就是非常的鋒利的，巫神殿的十萬大陣，蒼穹星空，這些都是頂級的存在，給那些想要打擊九州之地的修士留下了非常深切的印象。

普度眾生，這不過是西方教的一個說法罷了，如果是把本身都給搭出來還是不能夠普度眾生的話，那這模樣的事情就算是西方教的修士也是不會去做的。

這還是因為浮雲山的掌教是冇有甚麼模樣的野心，是不肯意稱霸禁虛空間導致的。

而至於說燕徙，半個賢人，被封印住了，但是不管如何樣說，也是一個賢人，並且賢人的影象是已經覺醒了。是以，在這模樣的時候，事情完整不成能像是多摩小和尚設想中的那麼的簡樸。

並且，在這模樣的時候，淘汰必然是比燕徙本身脫手算計天界修士要簡樸的多。

九州之地號稱是統統的中間，大千天下原點，這模樣的處所到底是如何樣的一個存在，冇有人能夠說的清楚，這九州之地實在是太悠遠的存在了。

並且，在這模樣的時候，他們這些人如果是留在了禁虛空間的話，那成果能夠是甚麼模樣的呢，莫非說甚麼這禁虛空間就能夠為他們抵擋大天劫嗎？

是以，如果是說這禁虛空間內裡的修士的罪孽的話，那浮雲山的弟子必然是名列前茅的，除了趙青和青萍兩個弟子以外，剩下的浮雲山的弟子都該死，都是在禁虛空間犯下了很大的罪孽的那種修士。

那是不成能的，因為誅仙四劍本來就是那種殛斃的聖器，天賦寶貝，誅仙四劍把握的就是那種無邊的殛斃，無邊的罪孽，統統的暗中的力量的泉源，這罪孽和業力對誅仙四劍一點影響都冇有。