第七百五十章泯滅[第3頁/共6頁]

聽燕徙那話內裡的意義，彷彿是把禁虛空間的這些修士給放出去，就是因為他們惡貫充斥罷了，如果不是他們另有這模樣的感化的話，那他們的死活燕徙是不會去理睬的。

相反的，這巫神殿的氣力還是非常的讓人顧忌的，如果不然的話，那這模樣的時候大羅派他們結合是起來攻打巫神殿也不會這模樣的一次次的铩羽而歸了。

一旦是真的產生了這模樣的事情的話，那這模樣的時候，除了趙青和青萍兩個弟子以外，剩下的無花宮的弟子隻如果一旦呈現在大千天下的話，那必然是會在第一時候內裡被大天劫給找到，被劈的連神魂都不會剩下一點，乃至是說連一點真靈都不會存在的。

這也是為甚麼多摩小和尚固然是喜好普度眾生，但是，這禁虛空間的修士他是冇有提出來都普度的。

趙青和青萍兩個弟子之所以是例外的存在，那是因為他們兩個是有誅仙劍氣庇護的。

特彆是多摩小和尚這模樣的一個奸刁的人，十世修為，現在已經是開端有了覺醒的跡象了，十世修為的經曆，一旦是覺醒了，那產生的能力也是非常的大的。

是以，燕徙感覺這個事情不成能逃過本身的把握，那就是必然是不成能逃過他的把握地。

是以，這個無花宮的弟子必然是要救下來的，救下來他們，能夠說梵天寺也算是真正的功德美滿，而在大天劫這模樣的環境下，隻要梵天寺的神通是真正的大美滿了，那這模樣的時候纔算是有度疇昔的本錢。

遁藏，如何樣遁藏大天劫，這纔是天界的那幫人的真正的設法，並且，在這模樣的時候，我想有這模樣的設法的人必然是很多的，但是，你想想看，在這模樣的時候，遁藏是能夠逃過大天劫的嗎？

是以，他們不成能真正的體味大天劫究竟是如何樣的一回事，在這模樣的時候，他們還是被動的防備大天劫，這底子就不是抵當大天劫的真正的體例。

禁虛空間的這些修士惡貫充斥，到了天界必然是打砸搶一類的主了，這模樣的話，必然是和天界的修士產生必然的衝突的。

是以，如果是說這禁虛空間內裡的修士的罪孽的話，那浮雲山的弟子必然是名列前茅的，除了趙青和青萍兩個弟子以外，剩下的浮雲山的弟子都該死，都是在禁虛空間犯下了很大的罪孽的那種修士。

如果是在打擊九州之地的關頭的時候，從一個角落內裡冒出來一個大神通著，或者是說有賢人是真正的埋冇在九州之地這模樣的處所的，那這模樣的事情也不是不成能的。

大天劫必必要真正的用破釜沉舟的決計去麵對，而禁虛空間的這幫人，對天界來講，也就是有這模樣的一個淘汰的感化，如果是天界的修士連禁虛空間的這幫修士都對於不了的話，那這模樣的時候我想他們也不成能對於的了大天劫。”