第七十章縱論天下[第4頁/共5頁]

建國今後，拜上帝教遠遁西南，回到了本身的老窩生長。不過現在讓燕徙來看，拜上帝教還是有點二毛子的意義。

三潭老衲人象是看外星人普通看著燕徙：“你一個金丹妙手。去做打獵者。你腦筋進水了嗎？”

三潭老衲人有點急了。你小子吃也吃了，喝也喝了。卻來個油鹽不進，這算甚麼啊。也是，捨不得孩子套不住狼。一咬牙，他從袖裡乾坤裡那出一根一米多長，直徑一寸擺佈地玄色棍子說：“如何樣，小子，看到冇有，這東西但是我們普法寺的鎮山之寶。和你互換一下如何樣，你如果把你的奧妙說出來，我就把這個棍子給你。”

聽到燕徙並冇有甚麼獨特地功法，三潭老衲人有點泄氣了，人和人的不同如何那麼大呢，莫非是我老衲人酒肉不忌，佛主都要我在這裡細心地修煉一番了：“這有甚麼了不起的，昔日老子話胡為佛。大師都是本身人，佛門在中原可冇有甚麼短長法門傳下來，如果我再不學點甚麼高深的工夫，還不給其彆人給欺負到姥姥家去。”

冇有了自在，哼皮之不存，毛將附焉，你們這些江湖中人，是不是把工夫都練到狗身上去了。國度的，那不一樣是本身的。如果國度都冇有了，你們就是練習到宗師境地又如何樣。一樣是個亡國奴。

而在顛末端百年熱誠今後，新江湖更是人才殘落。到了現在，連金丹妙手都能夠橫著走了。

待到看到三潭老衲人平空取來一個酒瓶，肆無顧忌的大喝起來，喬姑息有點絕倒了意味了，這是甚麼和尚，不是和尚門都不喝酒的嗎？燕徙摸索的問了一下：“大師，莫非修佛之人，現在能夠吟酒了不成。”

俠以武犯禁，儒以文亂法。現在地新江湖，也隻要粱棟他們峨嵋派和官方保持著聯絡，其彆人都開端學會明哲保身身了。搞來搞去。搞到現在，我們中原連一個打獵者都冇有。真是丟人啊，想當年，三寶寺人鄭和，那但是我們當時天下上最優良的打獵者。”

開疆裂土，把中原文明傳播到天下各地。當代人都是如許想的。難怪古江湖裡那麼多人能成為宗師妙手。而到了現在，連成為一個金丹妙手，都是難於上彼蒼。本來二者的精力境地都不一樣啊。

燕徙一聽就不歡暢了：“如何，金丹妙手如何了。金丹妙手就不能做打獵者了嗎？這是哪條法律規定的啊。”

老衲人聽了