第十四章鏡文[第1頁/共3頁]

秦楨將書推到燕徙麵前說：“看看，就是為了這本書，王家小子，和發明它的四個民工中的三個。現在還在病院呢。我找了好幾個專家，冇有一個能完整破解內裡的意義的，隻是曉得這書和多爾袞的陵墓有乾係。你看一下，上麵到底寫的甚麼。不要奉告我你看不懂，你有多少斤兩，瞞不了我這個老頭子。”

薑子牙是個老好人，感受獲咎哪個都不好。因而，薑子牙一小我跑到渭河邊垂釣去了。他也難辦啊，就在他苦思不解的時候，俄然有一天夜裡，他坐在河邊觀星象的時候，低頭看到了河裡的星星。頓時茅塞頓開，創建了鏡文。嘿嘿，我寫的名字，你們都看不懂，那就不能怪我了。

秦楨讓燕徙持續看下去。這個時候，燕徙才發明，這本書的仆人確切不是普通的惡搞。一本書，他竟然是用兩種筆墨寫成的：“鏡文，前麵竟然是用鏡文寫成的。這個作者太他**能來事了。”

王導演的事情，並不是象外界鼓吹的那麼簡樸。這此中的黑幕，還是燕徙見到秦楨今後才曉得的。因為青銅龍頭被本身搶先一步，拉到了家裡，然後又被燕徙送到了本身的姥爺家。喬姑息有點不美意義去家秦楨了。連帶去故宮的次數也大大的減少了。

用比較風行的話，弄這本書的人，很惡搞啊。書拿起來，燕徙有點不測的，非常輕巧，就和紙張冊本的重量差未幾。從手感上判定，冊頁確切是某種金屬絲編織而成的。但是能夠必定的是，此物不是金絲，因為如果是金絲編織的書，書的重量就會比燕徙手上拿的這本要重上很多。翻看了兩頁，上麵的筆墨讓燕徙很不測：“符文，在天京能熟諳符文的應當很多啊。”符文，就是羽士在鎮鬼畫符的時候用的筆墨。就象佛家鼓吹的六字真言能消業力普通，道家的符文一樣有驅鬼的感化。並且，符文擔當了中國漢字的千變萬化的形狀。不象佛家的真言隻要簡樸的六個字，道家的符文，那可就豐富多彩了。

在中國的茅山，武當山，和龍虎山等處，很多道觀裡的羽士，都是精通符文的。而為了研討中國當代的殯葬文明，很多的專家傳授，對符文一樣是有必然的研討。以是，燕徙看到書裡的符文今後，纔有那麼一問。

燕徙拿起書，這書還是很後當代主義的，黃牛皮的封麵，冊頁倒是金屬絲編織而成的。

那薑子牙受命下山，首要的事情，一是幫手賢王，二就是封神。而這個封神比之幫手賢王更是難辦。天下不想上封神榜的人多了去了。而封神的事情，又是天數使然，你不停止下去也是有違天命。

秦楨內心卻在暗罵那些專家，你們讀書是不是都讀到豬肚子裡去了，連一個小孩都不如。燕徙如果不來，我們是不是就要把這件事情擱置起來了。