第一千六百七十九章 麻煩不少[第1頁/共6頁]

其實在這模樣的一個環境下他們本身的真正的熟諳到的一個過程是如何模樣的一回事的呢，在這模樣的時候，實在大師本身的真正的想到的這模樣的一個根賦性的熟諳的。在這模樣的一個過程中實在大師本身的根賦性的題目的，一個實際上的事情到底是如何樣的一回事的。

在這模樣的一個題目上麵實在大師本身的真正的熟諳到的一個題目的””國恒是一個更加的清楚的看到的題目的，在這模樣的時候。實在大師本身的更多的清楚的一個看到的熟諳到的這模樣的一個設法上麵的過程。實在大師本身的真正的想到的這模樣的一個題目從底子上麵也是表示出來了賢人對全部的大天劫的一個更多的熟諳的，在這模樣的時候，實在大師不管是如何樣的一個設法都是能夠本身直接的去竄改本身的身邊的一些事情的。

其實在這模樣的一個過程中間，有些題目實在不是說像是大師看到的那麼的簡樸的，在這模樣的時候更多的人想到的好模樣的一個觀點實際上來講還是說的是本身的熟諳到的一個實際上的題目的。

或者是說他們本身的真正的能夠看到的這模樣的一個事情上麵的表示的，在這個時候實在不是說甚麼模樣的人都是能夠真正的去表示出來在這模樣的一個觀點上麵的題目的，在這個事情上麵實在大師支撐的熟諳到一個觀點元始天尊也一定就是真正的附和的。

本身的熟諳到的一個實際上麵的觀點的事情不不是說甚麼人都能瞭解的。但是元始天尊在這模樣的一個題目上麵倒是說的是比較的能夠更加的清楚的看明白這模樣的一個題目。大師本身的真正的熟諳到的一個實際上的設法實在更多的還是說的是他們本身的熟諳到的一個更加的清楚的一個設法的。

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實際上來講，就是這個時候能夠真正的去明白這些題目了。並且是說，在這模樣的時候他們本身的真正的熟諳到的一個根賦性的題目還是說的是如何樣的一個事情呢，本身的真正的去明白這模樣的一個事情還是說的是本身的關頭的一個熟諳的過程的。

在這模樣的一個題目上麵，實在大師本身的真正的熟諳到的一個根賦性的表示出來的這個模樣的一個更多的題目還是如何樣的一個事情，更多的來講，大師本身的真正的想到的這模樣的一個實際上的題目的表示是如何的一個事情，大師本身的想到的這模樣的一個底子的熟諳是如何樣的一回事，或者是說這模樣的事情還是真的不能夠去當真的研討的。

在這個時候，實在大師本身的真正的無想到的這模樣的一個觀點上麵的表示的，在這個事情上麵有些人不是說的是像是表示的那麼的簡樸的。大師本身的熟諳到的這模樣的一些實際上的題目不過是說一個簡樸的。一定能夠獲得答案的一個事情的。