第一千三百八十章天道要的不過是葫蘆[第2頁/共6頁]

很明顯，在這模樣的時候西方教的兩位賢人在這模樣的一個環境下是非常的瞭解甚麼叫做無恥的，甚麼普度眾生，甚麼大慈大悲，極樂天下，天國不空誓不成佛，等等這些都是西方教的兩位賢人乾出來的事情的，他們發下了這模樣的大弘願，彷彿是必然要把天下的好人都給度化成好人普通，放下屠刀登時成佛，這也是他們兩小我忽悠人的話的。

並且是說在這模樣的時候他們本身必須是要認清楚一個事情，那就是說賢人是悍賊，賢人不死，悍賊不止，歸正就是這模樣的一個意義。你想要做賢人的話，那這模樣的一個時候必須是做到無恥。

這個時候賢人的傳承實在也就是自保罷了，底子就是你冇有甚麼模樣的更多的竄改的。在這模樣的時候他們本身的的人更多的表示出來的這模樣的一個力量上麵的差彆也就是閃現出來了。

賢人也就是有限的幾個，讓誰成為賢人不讓誰成為賢人啊，實在這都是看態度的題目的，看你這小我是如何樣的表態的，態度決定統統。

是以，恰是因為西方教的兩位體味天道要的是甚麼，是以，在這模樣的一個環境下纔會說出來這模樣的不著調的話來的，這模樣的話估計天道也是不會信賴的，並且這模樣的一個目標也是不成能實現的，天道之下能夠不會有好人嗎？那是不成能的，有陰有陽，有好人就必然是有好人的，這一點不管是誰，就算是天道都是不成能竄改的。

因為在這模樣的時候賢人不存在了，這個最短長的也就是大神通者這模樣的級彆的存在了，大神通者是起碼同級彆無敵的，想要乾掉一個大神通者的話，那不是一件輕易的事情的。

恰是因為大神通者的力量上麵不同不大，並且是說在這模樣的一個環境下，其實在這模樣的時候他們本身的真正的一個不同還是說的是在這模樣的一點上麵他們本身的真正的力量作為包管的。

實在天道說白了就是誰更加的無恥，誰更加的無恥的話，那誰就是會更加的靠近天道的。

這是一個混亂的修真界，這是一個完整的開端走向出錯的深淵的修真界，但是冇有人能夠竄改這統統，品德淪喪，或者是說在這模樣的一個環境下，修真界已經是說冇有甚麼模樣的品德不品德的題目了。

……

但是如果是說砸死這模樣的一個環境下散修的話，那很明顯就是比較的悲劇的了。

大神通者之以是說是難以被乾掉，那就是因為他們有自爆這模樣的一個絕招，作為修真界修士頂級的存在，在這模樣的一個環境下，就算是說大神通者不敵敵手的話，那這模樣的時候還是有自爆這模樣的一個彆例的。而一個大神通者自爆的話，那在這模樣的一個時候產生的能力是想當的龐大的。