第一千三百五十二章不可思議[第3頁/共6頁]

這不管是如何模樣的話，那都是不成能去表達出來的一種事情的。

在這模樣的一種事情中，其實在這模樣的一點上麵真正的能夠表示出來的這模樣的一種事情實在就是說的是他們本身的一種表示的。

在這模樣的時候底子就是說冇有甚麼模樣的人會想到在這模樣的一種環境下他們本身如果是冇有了賢人的支撐的話，冇有了賢人的庇護的話，那這模樣的時候全部的修真界會是如何樣的一個環境的。

……

並且是說，在這模樣的事情上麵更多的表示出來的一種感遭到底是如何的一種神馳的，這模樣的一種對自在的神馳是彆人不管是如何樣都是不成能去直接的瞭解的。在這模樣的一個環境下，更多的人表示出來的一種對賢人的瞭解，或者是說表示出來的對阿誰期間，大師對賢人的存在開端思疑的一個期間他們這些人到底是如何樣的一個表情。

是以，全部的修真界纔開端變得出錯了起來的。冇有了賢人，全部修真界實在舊瞭解無根的浮萍一樣的。當然了，一開端的時候，統統的修士都是感遭到冇有了賢人的壓抑的話，那這模樣的一個環境下實在更多的表示出來的一種環境就是說的是他們真正的高鼓起來了。

並且是說，這模樣的一種表示實在更多的就是講的是他們本身的一種設法的，並且是說，在這模樣的時候更多的表示出來的這模樣的一點事情的話，那這一點上麵他們本身的真正的設法和實際上麵的一些事情是有些不一樣的。

並且說，在這模樣的一個環境下呈現這模樣的事情是提及來的話，那也是冇有甚麼模樣的大不了的事情的。

是以，在這模樣的一個環境下的話了，其實在這模樣的時候他們真正的表示出來的一種事情實在還是說的是這模樣一種神采的。

莫非是說在這模樣的一個題目上麵的話，其實在這模樣的時候他們本身的真正的感遭到底是如何樣的一回事的。

並且是說，在這模樣的一個題目上麵的話，其實在這模樣的時候更多的表示出來的一個事情就是說的是他們本身的一種真正的表示到底是如何樣的一回事的。他們本身都是不如何樣的體味這模樣的事情，他們不過是說跟著大師思疑而思疑，既然是說大師都是思疑這模樣的一個事情是真的話，那這模樣的時候三人成虎，這個事情也就是開端會引發本身的思疑了。

他們已經是開端思疑賢人是不是不在了消逝了，並且大多數的人都是在這模樣的時候開端思疑的，實際上來講，大師在這模樣的時候也是已經說是開端信賴這模樣的一種事情了，並且是說，在這模樣的時候跟著時候的推移的話，那在這模樣的一個環境下，實際上來講，在這模樣的一個事情上麵他們本身更多的表示出來的一種環境就是說的是他們本身的一種內心的衝突的表示的。