第一千四百六十九章你們怎麼能不知道[第1頁/共6頁]

固然是說在這模樣的時候這個題目普通是不會引發大師的正視的，但是在這模樣的時候，既然是說賢人的傳承真的就是一向冇有斷絕過的話，那在這模樣的一個時候，其實在這模樣一個題目上麵，這個事情應當是值得正視的。

在這模樣的一點上麵，其實在這模樣的時候他們本身的想到的這模樣的一個題目就是說的是如此的簡樸的一個熟諳的，冇有呈現賢人的嚴肅和聖蹟，那這模樣的時候大師對賢人的忘記也就是說在道理當中的事情了。在這模樣的一點事情上麵，實在大師本身也是非常的清楚這模樣的事情到底是如何樣的一回事的。

固然是說在這模樣的時候實在全部的修真界都是信賴了這模樣的一個事情，信賴老是有一天通天教主的轉世之身會到來的，但是這個時候是詳細的甚麼模樣的時候，這個確切是不好說的。

賢人的傳承在這模樣的時候的一個發作出來的讓人側目標力量也是讓大師對他們重新的熟諳的一個過程的，是以在這模樣的一個環境下如果是提及來的話，那在這模樣的一個事情上麵，實在更多的人也是表示出來了這一個事情的真正的不一樣的處所了。.

在這模樣的一個過程中間，如果是說必然有甚麼樣模樣的人有彆的體例的話，那在這模樣的一個過程中間，實在根賦性的存在就是說的是在這模樣時候賢人的傳承他們這些修士到底是如何樣的去做的，到底是如何樣的去對付這模樣的一個六合大災害的。這個事情或許是這些修士比較希冀的事情的。

統統的存在的根本實在就是以賢人的名義的。固然是說在賢人消逝以後的億萬年的時候內裡，在這模樣的一個環境下他們也是不成能會有甚麼模樣的任何信賴賢人的處所，賢人一個是冇有閃現本身的嚴肅，當然是不會讓大師崇拜他了。

是以，在這模樣的時候他們也是明白賢人其實在這模樣的六合大災害中間也是不成能獨善其身的，有了這模樣的一個事情的話，那這模樣的時候其實在這模樣的一個題目上麵他們這模樣的猜想賢人是不是說有後路，實在就是表示出來了他們的一個期望了。

並且是說，在這模樣的時候，他們信賴賢人的傳承是有本身的後路的，那這模樣的時候就是說既然是賢人的傳承能夠是有本身的後路的，那這模樣的一個環境下，本身也是應當有後路吧。

另有一點就是說賢人在這模樣的時候彆說閃現本身的嚴肅了，就如果說聖蹟都冇有顯現一點點，那在這模樣的一個事情上麵就是比較的不如何樣的好的了。在這模樣的一個題目上麵，大師真正的想到的這模樣的一個熟諳實在說的說就是如此的簡樸的題目的，既然是說賢人消逝了，那大師對賢人的熟諳也就是就開端漸漸的忘記了。