第一三三十六章斬斷因果[第1頁/共6頁]

二，既然是說大師都是好人的話，那好人做了天下第一的話，那這模樣的時候老是比好人做到了天下第一要好的多吧。

但是就算是說大師都是曉得這模樣的一個事情是非常的難的，但是在這模樣的一個環境下，他們還是說做到了這一點了，因為他們有這模樣的一個抱負，他們必須是說對峙這模樣的一個抱負的。

是以，如果是說在這模樣的一個環境下，這模樣的時候一個散修做到到了天下第一，而他成為了一個好人的話，那這模樣的時候實在成果也是非常的簡樸的，那就是說在這模樣的時候這個好人必然是會被乾掉的。

有真正的殛斃在這模樣的一個環境下才氣夠真正的去完成這一點的，並且是說，在這模樣的一個關頭的時候，不管是如何樣的來講，實在這一點都是說要有這模樣的一個挑選的，大多數的修士實在都是隨大流的挑選一個殛斃的過程的，他們們挑選隨波逐流去做一個好人，而實在作為一個好人的話，那在這模樣的時候實在確切是有得天獨厚的上風的。

在這模樣的時候麵對一個好人，就算是說這模樣的一個好人是天下第一的話，那這模樣的時候這些好人也是不會放棄的。

如果是說冇有的話，那這模樣的時候你還是撤銷這模樣的一個動機，在這模樣的時候，在全部修真界都是不竭的出錯，出錯到了讓人感遭到了非常的沉悶這模樣的一個境地的話，那這模樣的時候不管是如何樣的來講都是不好說的，都是需求有一個玄學的過程的，並且是說這模樣的一點上麵他們本身的真正的表示出來的就是說殛斃，無邊的殛斃。

要曉得修真界實在絕大多數的人都是好人的，都是那種心狠手辣，無惡不作的人的。

並且是說，在這模樣的關頭的時候，實在這一點不管是如何樣的來講，都是這模樣的一個成果的。好人是冇有甚麼模樣的好報的，這一點在修真界表現的最為淋漓儘致。

甚麼是賢人，賢人就是不死不滅，長生無敵的存在的，在這模樣的時候，真正的能夠做到長生這模樣一個環境的也就是說的是這模樣的一點了。並且是說，在這模樣的時候，關頭的一點上麵他們真正的表示出來的豬模樣的一個事情也是說瞭然這模樣的一個題目，賢人都是斬斷了本身的緣分的，這模樣的一點是無疑的。

其實在這一點上麵他們本身不得不這模樣的做的，因為他們冇有退路了，隻如果踏入修真這模樣的一條路的話，那他們就是已經冇有退路了。

模樣的一個境地到底是如何樣的一回事的，這一點上麵來講確切是很輕易的，畢竟修真界已經出錯了，但是在這模樣的一個環境下，這個修士實在也是做一個好人的，出錯的修真界，好人修士，實在這是相得益彰的事情的。