古代玉器的分類[第1頁/共3頁]

普通來講，談及辨玉都是以外型、紋飾是甚麼期間氣勢，鏤雕的線條是否剛毅有力，做工神韻是否到家……如此。這些體例本冇有錯，隻是專業愛好者難以把握。這是因為專業愛好者冇有機遇打仗真正的古玉，到博物館旁觀，也隻是隔著玻璃如同隔衣服撓癢癢，不能上手，不能用放大鏡察看，細心體味古玉的做工、皮殼、沁色及研討掌控各個期間的神韻技法。因而，輕易被捏造者矇住眼睛。僅僅遵循玉器圖冊來對比，也常常十有九錯。以是必須有一個合適專業愛好者的辨玉體例，這個彆例要行之有效，易學易懂。

即玉製器皿。最早見於商朝，哪玉簋。戰國秦漢時，玉角杯、玉卮、玉奩、玉燈、玉酒杯等也較常見。唐宋今後，玉杯、玉碗、玉瓶大量呈現，餐具、文具、酒具等種類激增，仿古玉器皿在而後開端製作。到了清朝，玉器皿的種類及數量均達到鼎盛。

在祭奠、朝享、交聘、軍旅等禮節活動中利用的一些器物，被付與了特彆的意義，即所謂藏禮於器。

筆者覺得，對於專業愛好者，保險的鑒偽體例是依循識玉、識工、識沁、識假、識形、識紋、斷代、估價，如許一個挨次。起首是識玉，以免費錢買了一塊石頭；而後是識工，分清是老工還是新工；然後是識沁，看看沁色是真是假；再來識假，察看有否做假的陳跡。如果玉是和田玉，工是老工，沁色也不錯，又冇有做假的陳跡，最起碼這是一件真古玉，有保藏代價。而後再停止識形、識紋、斷代和估價，肯定是件甚麼東西，是甚麼朝代的，代價如何？前麵四步確保了古玉是開門的，前麵四步再詳加切磋和考慮，一時定不了也冇有乾係，能夠漸漸研討，是否“古改、古仿、古偽”？到底是甚麼期間的？或許還要就教專家。總而言之，後四步是隨大家的“道行”凹凸，慢慢深切，這是專業愛好者的進步階段。

（七）陳列類

傳世古玉到此為止的辨彆非常龐大，1981年台北出版的《故宮古玉圖》，很多西周、春秋、戰國、兩漢、唐宋的器物，厥後肯定是明晚期報酬古玉。很多外洋的大博物館，請了中國的專家，在他們的藏品中剔除偽古玉。博物館尚且如此，專業愛好者想一步到位，百無一失恐怕不太輕易。

（三）喪葬類

（六）餬口器具類

首要見於新石器期間和青銅期間。跟著青銅冶鑄業的繁華和鐵器的呈現，以玉材琢成的出產東西慢慢消逝。玉東西有斧、、箭、鏃、斤、鑿、刀等，與青銅東西的形製冇有甚麼差彆。在殷墟婦好墓、三星堆祭奠坑、江西新乾大墓等處都出土有大量的玉製東西。

傳世古玉中真偽摻雜，有真正的古玉，也有古時候製造的仿古玉、偽古玉，其數量及其龐大，再加上當代能夠操縱最新技術和手腕，操縱大量的古玉質料，決計仿造出“逼真的古玉”。麵對如許龐大的局麵，古玉愛好者如何辨認、判定以免被騙被騙呢？