第十三章：理想郎君[第2頁/共4頁]

喬太醫很歡暢能有一個為徒弟解惑的機遇，當即一點一點地論述出來。映雪國的鬼節分為官祭和民祭兩種，官祭主如果官府搭建官祭台，請來一名德高望重的高僧來主持。鬼節當日上午接管施主的錢和米，用這些錢和物品祭奠亡靈、佈施哀鴻。過了中午，各家各戶紛繁把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、生果等擺到官祭台上。高僧誦唸真言以後，便開端放焰口。開端向台下擲包子。傳說已婚女子搶取包子一個，次年便可得子；小孩搶得包子，平生可不吃驚嚇；未婚男女搶到包子，一年中必能獲得好姻緣。當然那包子的數量也並不非常多，是以搶到的人寥寥無幾。

顏月的驚詫一點都冇粉飾，以是完顏蕭的有那麼一刹時不美意義，卻又很快地解釋道：“本王疇前也未曾留有鬍子，此次前來沐陽，本王曾在皇兄麵前發誓，瘟疫不除，胡衫不剃。全賴華女人妙手神醫，本王才得以露臉。”

顏月回身，卻見那王爺完顏蕭不知從那邊冒了出來，身後還帶著一眾侍衛和官員。乍一見，倒讓顏月驚詫了半晌方纔認出。之前的完顏蕭半張臉一向袒護在稠密的落腮鬍中，本日不知何故竟然全數剃了去，少了那種粗暴之感，反倒讓他的成熟睿智中多了幾分和順。

喬太醫能夠說是個非常超卓的門徒，每次學後都能有所思所悟。顏月隻要一樣不太對勁，也能夠是春秋的原因，這個喬太醫太講端方了。對顏月開口說話必尊稱"徒弟"，自稱"弟子";顏月站著他陪著站看，顏日坐著他仍然在一邊侍立著;這且不說，還每曰晨昏定省，服侍三餐……這不得不讓顏月想起那當代大師庭中的兒子媳婦小妾們，隻是這麼大春秋的喬太醫在本身麵前如孝子般服侍，顏月實在受不了，顏月更怕會是以折了本身的壽，是以以"不傳醫術"相逼，那喬太醫方把那端方收斂了些。

趕到那城外之時，恰是高僧帶領座下眾僧誦真言之時，顏月豎起耳朵當真聆聽，可同二十一世紀曾經聽過的和尚唸佛普通，一句聽不懂。宿世的顏月聽到和尚唸佛總感覺有些不解，不體味他們為何會念得那般虔誠。現在天，聽著這些不懂的真言，顏月卻聽出了一種奧秘與寂靜之感，彷彿這些直言真得能與那鬼神相通普通。

經曆了一世的存亡，現在的顏月不得不承認這世上有著很多科學解釋不了的東西，就如這穿越？從二十一世紀到這大戎朝，本身算是甚麼？生？或是死？宿世的死則是這世的生，這世的死獲得了宿世的生。本身算是甚麼？是人還是鬼？這世上有與本身一樣的人嗎？顏月隻覺一陣蒼茫。