第二百八十五章 論語[第1頁/共5頁]

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祝大師馬年歡愉。

如果從密州再運到都城，會很費事的。一是遠，幾百裡水路，二是濟水到五丈河通航通力有限，船隻更小。

宋萬娘奶聲奶氣喊道：“符叔叔。”

“是啊，在室韋與生女真北方另有很多地盤，不過那裡很酷寒，不適應人類居住，有人，但人類不是很多。文明地帶，東方以我國為首，次之天竺，中亞，西亞，歐洲，北非，中南非另有很多大大小小的國度，但那裡很掉隊，乃至不及南海一些土著國度。微臣還是說這個大食，廣州大食番商首要就是來自這個國度，法蒂瑪王朝，國王叫穆儀茲，是一個雄才大略的君主，多次派軍併吞北非與西亞大片嶺土，定都開羅。因為尚綠，又叫綠衣大食。然後再往西，就是拜占庭王朝，曾派使與我唐朝來往過，彆的再往西，那就是歐洲，唐人稱為西秦，實際國度更多，現在有德國，匈牙利，保加利亞，法蘭西，意大利，挪威，丹麥與基輔等強大的國度，彆的另有很多小國與小公國。宗教一樣不一樣，主如果的伊斯蘭教與上帝教，可這兩大教義裡也產生很多分岐，象我朝的挑筋教人所信奉的教義與屬於上帝教一脈，不過在西方得不到很多人承認了。中南非更龐大，就象廣南西部地區一樣，冇有同一的信奉，冇有發財的文明，冇有強力的國度。乃至一個小部族也能自稱一國。”

趙匡義親熱地將宋九迎到偏廳。

如果本身不奉詔，趙普派人將本身捆到和州去？

宋九站起來答道：“陛下，阿齊發問微臣，為何微臣免除官職。我在做答覆。”

“微臣說我國文臣治天下，多用一本書，叫論語，有人看到了忠烈，是以投奔疆場，不顧存亡安危，報效國度。有人看到了禮，因而替國度軌製規章軌製。有人看到了仁，是以成為良臣。有人看到了智，由是成為謀臣。我學問不精，隻看到了愛人，愛百姓，又冇有甚麼才氣，隻好親身脫手，動員百姓，彌補本身的不敷。統統職位當中，我是最奉迎的，苦無潘將軍等將士在火線浴血奮戰，我就冇法愛百姓。但名聲全數讓我占了，這很不公允。實際真正愛人的不是我，乃是陛下。微臣說你們來都城好幾天了，該當看到都城的繁華，但再看看皇宮呢。很多民宅都比皇宮豪侈，而非是象西方一些國度，民不聊生，皇宮倒是金璧光輝。這纔是真正的愛人。國度用人之道，有功則賞，有過則罰，群臣不會有功而對勁失色，有過也不會懊喪，讓他們持續改正。此乃明君用臣之道也，是以我有過，被免除官職，我則無怨。”

“還不能稱為天下，在南海深處另有很多大島，有的能與我朝相彷彿，有的是我朝兩倍以上，如果船充足大，向東另有，不過如果船大到必然境地，足以順從風波，再往東往東……二大王，便會呈現一幕讓人駭怪的，那就是又駛到歐洲，非洲，再繞到天竺。”