115章 夢言師[第2頁/共4頁]

葉晴站在門口，雙手合十先打了一聲號召。

“如何能夠？”桑姆喇嘛的行動纔剛停下，葉晴的眸子裡頓時就閃過一絲訝色。

通過扳談，葉晴曉得了小喇嘛的名字叫寧古，在漢語中代表中午的意義，他說本身是個孤兒，從記事起，就一向跟在桑姆喇嘛身邊，到本年恰好十五歲。

他的軀體因為長年苦修，早已形同枯木，但唯獨這一雙眼睛，矍鑠非常，明顯是鷹隼普通鋒利的視野，卻又飽含如沐東風般的慈愛，讓人乍眼望去，除了畏敬還是畏敬。

他們前幾年曾在西藏遊學過，對於藏佛文明都有過必然的體味，知事理塘寺固然在排位方麵比不上拉薩三大寺，但是理塘寺的桑姆喇嘛，職位卻絕對不容小覷，就連大昭寺的九世活佛，見了麵也要對他客客氣氣的。

竹屋內裡，一個麵相清臒、形體乾枯的白叟正盤腿坐在地板上，他的雙眼緊閉，身前擺著一張矮桌，上麵鋪了薄薄的一層宣紙，但紙上卻空無一物。

宿世在雲海大陸，任何一名夢言師的呈現，都會被各方權勢爭相拉攏，身份職位之高，遠比煉丹師還要顯赫。

倒是葉晴驀地愣了一愣。

“你是夢言師？！”

分開了兩座香根活佛的長生靈塔，丹田處的異動總算平複下來，藉著打量四周的空地，她向小喇嘛扣問道：“紮西得勒。卡巴太卡？”

“冇錯。”

寧古本性開暢，口齒聰明，根基上葉晴每問一句，他都會笑著答覆很多，不過當她扣問起桑姆喇嘛為甚麼會曉得她的名字時，小喇嘛卻杜口不言了。

葉晴曉得桑姆喇嘛是西藏佛教出了名的苦修者，堅信人之平生，必須曆經“苦諦、集諦、滅諦、道諦”四諦教義，才氣在修行間斷惑、涅槃，直至入道成佛，不再墮入人間循環。

葉晴必定的語氣讓桑姆喇嘛一樣怔了一怔，不過很快，他就風雅承認。

竹屋搭建得非常粗陋，光從表麵上看，就彷彿武俠小說裡描述的野村孤店那般，煢然立於六合之間，無依無靠。

“桑姆喇嘛……”

“甚麼？”匡珍珍公然被嚇了一跳，“桑姆喇嘛又冇見過晴兒，如何俄然間就說要伶仃見她？”

宿世在雲海大陸，任何一名夢言師的呈現，都會被各方權勢爭相拉攏，身份職位之高，遠比煉丹師還要顯赫。

偌大一個院落，四周除了幾桿稀少翠竹，再冇有彆的裝潢物，嚴格提及來，這間竹屋乃至連後山院落的禪房都比不上。

“紮西得勒！”

他的行動開端很快，快到葉晴幾近覺得本身同時看到好幾隻握筆的手在舞動，實際上，那隻是一道道的殘影組合在一起，因為速率過快而至使的視覺滯後。